Estudios Culturales

Stop Female Genital Cutting - Petition

2008-12-19T10:33:00.002-04:00

Stop Female Genital Cutting

Sponsored by: CARE

Female Genital Cutting (FGC) is an invasive cultural practice that removes part or all of the external female genitalia. This act is dangerous, yet it is very common in Africa and parts of Asia and the Middle East.

Up to 140 million girls and women worldwide are currently living with the consequences of FGC. There are an estimated 3 million girls in Africa at risk of undergoing female genital cutting every year; this number soars when girls at risk all around the world are added into the figure.

FGC causes serious psychological and health complications. The practice is often done under unsanitary conditions, and without anesthesia. The average age of girls forced to undergo FGC is between 4 and 12. There are no health benefits of FGC.

Help stop the practice of Female Genital Cutting. Tell the next president to fight for human rights, and stop FGC.

Click here

Porque esto no se ha acabado... Día Mundial del VIH - SIDA

2008-12-01T16:45:00.001-04:00

Jornada Contra el Sexismo - 29 de noviembre

2008-11-28T12:08:00.001-04:00

Cubrimiento de la minga indígena y popular

2008-11-28T11:21:00.002-04:00

Saludos a TodXs.
Los inivitamos a visitar nuestra plataforma, donde hemos dejado rastro del camino que han dejado los indigenas colombianos.
Antes que nada agradecerle a los indigenas que nos permiten movernos de esta manera, al CRIC, a la ONIC, por frentiar la vuelta y a todos los movimientos que se han sumado; los corteros, los estudiantes, el movimiento afro y todXs los que estan jartos de tanta metira y cinismo.
Gracias al centro de medios populares por sumarse a la accion y por su desinteresada colaboracion.
Felices de enviarles este correo. Ojala esto no pare aca y el kaos reine en esta esta zombie colombia.
-- AntenaMutante
))) /\ /\/\ ((((
http://www.antenamutante.net
>>>HackeAlaCallE<<

Conferencia "Excepción y Enemistad como Categorías de lo Político"

2008-11-24T15:37:00.001-04:00

La angustia y los medios de comunicación

2008-11-14T21:10:00.001-04:00

Vender la democracia.

2008-11-04T15:00:00.002-04:00

¿Cuál será la política internacional de Estados Unidos?

2008-10-28T09:32:00.004-04:00

¿Cuál será mañana la política international de Estados Unidos?
Michel Collon

Después de Bush todos esperamos un cambio o bien nos tememos los peor. ¿McCain u Obama? ¿En qué cambiarán las elecciones la situación de Iraq, Afganistán, Palestina, África, el Cáucaso, Cuba o Venezuela? ¿Y las relaciones con las grandes potencias, Europa, Japón, Rusia, China?

No creemos que la política internacional de Estados Unidos se decida en la Casa Blanca. De hecho, la elite estadounidense está dudando actualmente sobre la estrategia que se va a seguir en los próximos años. En este texto se analizan las dos opciones que se le ofrecen. La crisis económica hace que la pregunta sea aún más candente: ¿cómo hará Estados Unidos para seguir siendo la superpotencia que domina el mundo?

Este texto es un extracto de nuestro libro Los 7 pecados de Hugo Chavez (capítulo 11: Estados Unidos, el oro negro y las guerras de mañana), de próxima aparición. En las páginas anteriores se explican las razones del ascenso y posterior declive de Estados Unidos. Investig’Action considera necesario publicar ya este extracto para arrojar algo de luz sobre los actuales debates acerca de las elecciones en Estados Unidos…

Continua aquí...

Coloquio Internacional Populismo y Democracia en América Latina

2008-10-24T17:54:00.002-04:00

La Crisis no es Económica

2008-10-10T15:40:00.001-04:00

La crisis no es económica

Manuel Guzman Hennessey
guzmanhennessey@yahoo.com.ar

Que me perdonen los entendidos, pero la crisis financiera no es un hecho aislado. Que compete a unos bancos o a unas "torcidas" hipotecarias y nada más. Que me perdonen otra vez, pero tengo para mí que las verdaderas raíces hay que buscarlas río arriba. Pues no es un problema exclusivo de la economía, que deben atender los economistas y nadie más, sino tan sólo el iceberg de una crisis en el modelo mental de un mundo que adoptó un estilo de desarrollo y un modo de progreso que amenaza con estallar en mil pedazos. Algunos señalan el colapso en el corazón del capitalismo salvaje. Pero capitalismo salvaje es hoy un monstruo de siete cabezas, compuesto de inequidad, exclusión, consumismo, globalización, libre acumulación de capitales, libre uso de la naturaleza y, la más caliente de todas, cambio climático global. Constructo ideológico tan huero como el desarrollo sostenible.
La crisis no es económica, ni del sistema financiero, sino del sistema global de la cultura. Que se articula en las instituciones para que interactúen de manera armónica los seres humanos. Pero las instituciones son también una abstracción de la cultura, que inventamos para sentirnos más seguros en un mundo azaroso. Para reducir la incertidumbre, dijo Douglas North, un economista caótico que ganó el Premio Nobel en 1993, y que alertó a la humanidad sobre lo que podría suceder si esas instituciones no aprendían a evolucionar de una manera flexible. Si no adquirían, en sus palabras, una capacidad adaptativa, que les permitiera acomodarse al ritmo cambiante de la cultura, para garantizar un buen desempeño económico de largo plazo.
La crisis que hoy se anuncia parece comprobar que aquello que anticipó North ha sucedido: las instituciones del capitalismo intentaron su eficacia desde la rigidez de unos patrones distributivos que resultaron ineficaces para conseguir el progreso. No se redujo la incertidumbre, sino que se aumentó. Y los organismos financieros internacionales alentaron este estilo de instituciones para medir el progreso de los países con un rasero global, sin consideración de sus matices.
North invitaba a los economistas a correr riesgos, sobre el reconocimiento de que su ciencia debía actuar sobre realidades inciertas, veleidosas, movedizas. Pocos le hicieron caso.
Dije que el cambio climático era otra de las manifestaciones de una misma crisis. Así lo creo, otra pata de ese monstruo que engendró la cultura del siglo XX, y que nos indica que este tampoco es un problema exclusivamente ambiental, sino cultural. Y que lo que está en duda, en últimas, es el modelo de crecimiento que la humanidad escogió para progresar.

Dinámicas del Conocimiento Científico y Proceso de Innovación - PATENTES

2008-10-10T15:38:00.002-04:00

"Orgasmos a plazos y una de vaqueros"

2008-07-08T14:21:00.003-04:00

Les recomiendo -a quienes les gusta leer- el nuevo blog que acaba de abrir Oscar Trujillo en el portal de El Tiempo. Se llama "Orgasmos a plazos y una de vaqueros". Está muy bueno... lean y verán!

Les dejo el link a su primera anotación:

http://www.eltiempo.com/participacion/blogs/default/un_blog.php?id_blog=4303823

Pueden pasar a leerlo siempre en alguna de estas direcciones:

http://www.vive.in/blogs/oscartruma

http://www.eltiempo.com/participacion/oscartruma

Besos para tod@s,

N.

Video-red: articulaciones políticas del video en Internet

2008-06-23T13:53:00.002-04:00

Video-red: articulaciones políticas del video en Internet
Por Camilo Cogua Rodríguez
((disponible online))

Publicado en el Número 3 de la revista PUNTOS del Departamento de Artes de la Pontifica universidad Javeriana. Bogotá Colombia. 2008. ISSN 2011-2696

Al curso Introducción a la teoría crítica como herramienta de lectura

2008-06-20T11:41:00.001-04:00

Junio - Julio de 2008

El Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR te invita a participar en el curso "Introducción a la teoría crítica como herramienta de lectura".

Descripción:
Este curso recorre históricamente algunas de las tendencias de pensamiento que se han propuesto desde el siglo XX en el estudio y la interpretación de textos. Presenta de forma panorámica los principales presupuestos y representantes del formalismo ruso, la llamada Nueva Crítica, la teoría de la recepción, el estructuralismo y la deconstrucción, así como el sicoanálisis, el marxismo, el nuevo historicismo, y otros enfoques analíticos del modo como los discursos articulan "la realidad".

Público:
Este curso está dirigido a jóvenes investigadores de las ciencias sociales, en especial a estudiantes de literatura que deseen conocer y manejar herramientas básicas de análisis e interpretación de textos desde diferentes perspectivas críticas. Se requiere un buen nivel de comprensión de lectura en inglés.

Objetivos:
• Concebir y aprender a leer cualquier manifestación de la vida como un texto con múltiples opciones interpretativas.
• Aprender a emitir conceptos bien sustentados, basados en el análisis y no en la mera paráfrasis u opinión.
• Manejar nociones que permean el discurso académico y que permiten acceder con mayor facilidad y aceptación a concursos, congresos, becas, pasantías, etc.
• Vislumbrar qué relación práctica y real tiene la teoría crítica con el mundo concreto.
• Ejercitar herramientas para cuestionar y reconsiderar desde otras perspectivas los presupuestos propios aprendidos de la cultura al leer textos.
• Poder leer con diversos lentes y puntos de enfoque un mismo texto.
• Emplear la teoría crítica como un medio y no como un fin de por sí.

Contenido:
Junio 25: Introducción al curso.
Junio 27: Formalismo.
Julio 2: Nueva Crítica.

Julio 4: Teoría de la recepción.

Julio 7: Estructuralismo.

Julio 9: Deconstrucción.

Julio 11: Nuevo Historicismo.

Julio 14: Crítica sicoanalítica.

Julio 16: Crítica Marxista y Crítica Feminista.
Julio 18: Crítica afroamericana.
Julio 21: Crítica Poscolonial.

*Dictado por el profesor Ernesto Carriazo Osorio (The Pennsylvania State University, Departament of Spanish, Italian and Portuguese)

Horario:
Lunes, Miércoles y Viernes, 2:00 - 5:00 p.m.

Costos:
Estudiantes socios de REDNEL: $100.000
Profesores y particulares: $150.000

¡Inscríbete ya!
Los cupos son limitados.

Mayores informes:
Carol Contreras-Suárez

Luis Carlos Sánchez

Instituto PENSAR
teoriacriticaliteraria@gmail.com

nodobogota@gmail.com
Teléfono: 320 8320, extensiones 5501 y 5469

Carrera 7 # 39-08, Casa Navarro (Bogotá)

Pasado, presente y futuro de las Comunidades Terapéuticas

2008-06-16T18:31:00.001-04:00

Pontificia Universidad Javeriana
Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR

Invitan al:

Pasado, presente y futuro de las Comunidades Terapéuticas
y a la presentación del libro

“Therapeutic Communities for Psychosis”

del cual son autores los conferencistas

JOHN GALE
Psicólogo
Director del Community Housing and Therapy (CHT)

ALBERTO FERGUSSON
Md. Psiquiatra, Psicoanalista
Director del Instituto de Autorehabilitación acompañada

Moderador: Guillermo Hoyos Vásquez
Director (e) Instituto Pensar

MIERCOLES 18 de junio de 2008
6:00 p.m.
Sala Indalecio Liévano
Casa Navarro
Carrera 7 # 39-08
Pontificia Universidad Javeriana

ENTRADA LIBRE

Informes:

Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR
Cra. 7 No. 39-08 Bogotá D.C., Colombia.
PBX. 3208320 exts. 5440-5441
pensar@javeriana.edu.co

bandasonora bandasonora bandasonora

2008-04-15T23:22:00.000-04:00

bandasonora bandasonora bandasonora bandasonora bandasonora bandasonora bandasonora

El casete:

Lado A
La música como espacio, fuente y objeto para las ciencias sociales
Auditorio Fernando Novoa
22 de Abril ( 2 a 6pm)

Lado B
De quién es la música?
La música para qué?
Sala Fumio-ito
23 de Abril ( 2 a 6pm)

El mecanismo:
Envía un correo con tu nombre y número de cédula (es para registarte en la lista que te da acceso al auditorio) a
socialesmusica@gmail.com

Dónde:
Nos encontraremos en la Universidad Javeriana. Para los que no se ubican muy bien: un mapa en http://www.javeriana.edu.co/puj/campus/#
La primera sesión es en el número 34
La segunda sesión en el número 95

PENSAR y leer en Publico-Tomas Hirsch-" El fin de la Prehistoria, un camino hacia la libertad"‏

2008-04-15T18:53:00.001-04:00

Foro Humanista Latinoamericano

Pontificia Universidad Javeriana

Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR

Invitan a:

"El Fin de la Prehistoria:
un camino hacía la Libertad"

Tomás Hirsch

Ex-candidato presidencial chileno de Juntos Podemos Más
Vocero del Humanismo para América Latina

El libro es un ensayo sobre el momento actual en el mundo y, especialmente, en Latinoamérica dentro de ese contexto global. Trata de desentrañar cómo hemos llegado hasta acá y cuáles son los cursos posibles de aquí en adelante. También, explora en la raíces de la violencia social, particularmente, de la violencia económica instalada en todas partes por el capital especulativo internacional. Describe cómo opera esta nueva tiranía económica y sus consecuencias sobre las sociedades.

Comentaristas

Carlos Schimdt Colque, Embajador de Bolivia en Colombia
Claudia Arenas Ferro, docente universidades Nacional y Javeriana
Rocío Castillo, docente universidades Jorge Tadeo Lozano y del Rosario
Germán Bustos, Miembro del Movimiento Humanista en Colombia

VIERNES 18 de abril de 2008

6:00 p.m.

Auditorio Jaime Hoyos S.J.

Edifício Manuel Briceño Jáuregui S.J.

Carrera 5 # 39-00

Pontificia Universidad Javeriana

ENTRADA LIBRE

Mai 1968 comme evenement du monde - MIERCOLES 23 de abril-Sesion inaugural‏

2008-04-15T18:49:00.001-04:00

Embajada de Francia en Colombia

Centro Franco Argentino de Altos Estudios de Buenos Aires

Pontificia Universidad Javeriana

Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR

Invitan a:

Mai 1968 comme évènement du monde

Mayo del 68 como acontecimiento mundial

Sesión inaugural

Programa

MIÉRCOLES 23 de abril

6:15 p.m. – 9:00 p.m.

Auditorio Luis Carlos Galán

Edificio Gabriel Giraldo S.J.

Calle 40 #5-23

Pontificia Universidad Javeriana

ENTRADA LIBRE

Traducción simultánea

Copa de vino

Simposio Internacional de Estéticas Americanas

2008-04-07T10:36:00.000-04:00

El instituto de Estética de la Pontificia Universidad Católica de Chile losinvita a participar en el Segundo Simposio Internacional de Estética, el quese realizará en homenaje a Fidel Sepúlveda, pionero de los Estudios Estéticosen Cultura Tradicional- popular y folklore en Chile. El Simposio a celebrarseentre los días 24, 25 y 26 de septiembre del 2008 en el Museo de Bellas Artesgirará en torno a las "Estéticas Americanas". En archivo adjunto encontraránla convocatoria del Simposio.www.uc.cl/estetica/html/noti_simposio.html
Les recordamos que el plazo de recepción de propuestas de ponencias es hastael 15 de abril.Esperando una positiva respuesta.Se despide de Uds. Atte.Claudia LiraPresidentaComisión Científicasitio web Instituto de Estética:http://www.uc.cl/estetica/

politica latinoamericana

2008-03-28T19:45:00.003-04:00

lo ke esta en la caja parece ser la paz de Colombia y adivinen cual de nuestros mandatarios es el que keda al final...

ESPECIAL TIBET (Ver el otro lado de la historia)

2008-03-24T15:23:00.000-04:00

ESPECIAL TIBET

Cada cual tendrá su propia opinión sobre el Tibet y el separatismo. Pero no hay que olvidar de preguntarse, como en cada conflicto: ¿Estaban los medios en el lugar? ¿Cuáles eran sus fuentes? ¿Cómo se han relatado los hechos? ¿Han presentado el fondo del dosier: intereses económicos y estratégicos, el papel de los EEUU y de la CIA, el pasado del Dalai Lama, la historia de la región, etc....? Y ¿Porqué no se han publicado estos cuatro artículos?

MICHEL COLLON

LOS HECHOS:
Peter Franssen - ¿Que ha ocurrido realmente en Lhassa? Periodistas y turistas nos cuentan otra versión.
"Golpeaban a la gente con piedras, cuchillos de carnicero, machetes,..."
Los hechos

HISTORIA :
Zang Yanping - Cuando el Dalai Lama estaba en el poder, 95% de los tibetanos podían ser vendidos como mercancías.
Frecuentemente abatidos, torturados o masacrados. Sin ningún derecho. ¿Usted dice Democracia?
Cuando estaba en el poder

EL PAPEL DE BUSH Y DE LA CIA :
Peter Franssen - El Dalai Lama : "Les EEUU sont los campeones de la democracia y de la libertad"
¿La guerra de los EEUU en Afganistán ? "Une liberación". ¿En Vietnam ? "Un fracaso". Palabras de Su Santidad.
Viva los EEUU

InforTibet - La CIA : "Somos nostros los que preparamos la insurrección en el Tibet"
Cientos de tibetanos fueron trasladados a los EEUU, entrenados, armados. Un libro con un prólogo escrito por Su Santidad.
La CIA

Coloquio de profesores

2008-03-12T12:20:00.003-04:00

Maestría en Estudios Culturales - U. Javeriana
Bogotá Colombia

Coloquio de profesores

Marzo 12 (miércoles), 6 p.m. Auditorio Hoyos

Jaime Correa – La religión y lo religioso en la retórica del road movie.

Mónica Zuleta – Revolucionarios, pastores y místicos. Militancia y subjetividad en los 60 en Colombia.

Richard Tamayo – Notas sobre biocapitalismo y anorexia.

Marzo 13 (jueves), 6 p.m. Auditorio Marino Troncoso

Juan Ricardo Aparicio – Notas sobre la deconstrucción de los derechos humanos y el derecho humanitario.

Juan Carlos Segura – Durmiendo con el enemigo: un antropólogo despistado en el mundo de la Administración de Empresas.

Giovanni Púa, Farid Benavides y Diana Carrillo – Identidades subalternizadas en el siglo XIX: poscolonialidad y género

Segundo Simposio Internacional de Estética

2008-03-12T12:17:00.001-04:00

El instituto de Estética de la Pontificia Universidad Católica de Chile los invita a participar en el Segundo Simposio Internacional de Estética, el que se realizará en homenaje a Fidel Sepúlveda, pionero de los Estudios Estéticos en Cultura Tradicional- popular y folklore en Chile. El Simposio a celebrarse entre los días 24, 25 y 26 de septiembre del 2008 en el Museo de Bellas Artes
girará en torno a las "Estéticas Americanas".
http://www.uc.cl/estetica/html/noti_simposio.html
Esperando una positiva respuesta.
Se despide de Uds. Atte.

Claudia Lira
Presidenta
Comisión Científica

sitio web Instituto de Estética: http://www.uc.cl/estetica/

Mincultura lanza el Portafolio de Convocatorias 2008

2008-02-27T18:46:00.001-04:00

Mincultura lanza el Portafolio de Convocatorias 2008

Bogotá, enero de 2008. A través del Programa Nacional de Estímulos a la Creación y la Investigación, el Ministerio busca apoyar iniciativas artísticas y culturales, impulsando nuevos talentos y consolidando trabajos de trayectoria. El Portafolio de Convocatorias 2008 comprende siete grandes categorías: Programa Becas XVIII edición, Programa Pasantías VII edición, Programa premios XV edición, Programa Residencias Artísticas XI edición, Estímulos a la labor cinematográfica nacional – Plan Nacional Audiovisual, Estímulos a la labor en el área de Comunicaciones, Estímulos a la investigación, protección y difusión del Patrimonio Cultural.

Como novedades en el Portafolio, se destacan las siguientes convocatorias: Beca de Investigación de Lenguas Afrocolombianas, Beca de Investigación de Lenguas Indígenas, Becas Caro y Cuervo de Traducción al español de obras Lingüística o Ciencia Literaria, Premio Nacional a Casas de la Cultura, Premio Nacional a las escuelas municipales que pertenecen al Plan Nacional de Música para la Convivencia, Premio Nacional para espacios WEB Temáticos y medios de Comunicación Digitales, entre otras.

Gracias al apoyo de Fullbright Colombia, aliado estratégico del Ministerio, el Programa de Becas XVIII edición ofrece un nuevo incentivo para cursar Estudios Culturales de postgrado dirigido a comunidades Afrodescendientes e Indígenas. El Programa Pasantías, que llega este año a su VII edición, ofrece por primera vez un Estímulo especial que otorgan el Ministerio de Cultura de Colombia, el Institut Valencià de la Música y la Federación de Sociedades Musicales de la Comunidad Valenciana, a gestores comunitarios individuales que hayan trabajado en la consolidación de Escuelas de Música Municipales, para que realicen una pasantía en la Federación de Sociedades Musicales de Valencia, España, durante tres (3) semanas consecutivas, en el segundo semestre del año 2008.

Cada convocatoria tiene condiciones específicas, pero en general pueden participar los colombianos residentes en el país o fuera del mismo, o ciudadanos extranjeros que acrediten mínimo cinco (5) años de residencia en Colombia, al igual que personas jurídicas, únicamente entidades culturales sin ánimo de lucro, excepto en las convocatorias de Programa de Formación de Nuevos Realizadores Regionales Imaginando Nuestra Imagen y Becas para la Coproducción de Cortometrajes.

El Portafolio de Estímulos del Ministerio de Cultura cuenta con el apoyo de las siguientes instituciones: Colombia es Pasión, Institut Valencià de la Música, Federación de Sociedades Musicales de la Comunidad Valenciana- España, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes de los Estados Unidos Mexicanos (CONACULTA - FONCA), Embajada de Francia, Embajada de Suiza, Escuela de Artes y Oficios Santo Domingo, Fondo Cultural Suizo, Fulbright Colombia, Fundación Patrimonio Fílmico Colombiano, Museo Nacional de Colombia, Oster de Colombia, Universidad de los Andes y Universidad Nacional de Colombia.

Los interesados pueden consultar, desde el 25 de enero en la página http://www.mincultura.gov.co, los requisitos generales y las bases específicas de participación de las convocatorias.

Informes
Ministerio de Cultura
Programa Nacional de Estímulos a la Creación y la Investigación
Teléfono: (+1) 3424100 Exts 1006/ 1012/ 1014/ 1017 Bogotá (D.C.)

Para mayor información, comuníquese con la Oficina de Prensa del Ministerio de Cultura
Catalina Hoyos - Jaime Acuña
Teléfono: 3424100 Ext: 3147 - 3152 Bogotá (D.C.)
Celular: 301-2980861
Celular: 316-7315369

XII CONGRESO LATINOAMERICANO SOBRE RELIGIÓN Y ETNICIDAD

2008-02-27T18:41:00.001-04:00

XII CONGRESO LATINOAMERICANO SOBRE RELIGIÓN Y ETNICIDAD.

CAMBIOS CULTURALES, CONFLICTO Y TRASFORMACIONES RELIGIOSAS

7 al 11 de julio del 2008

BOGOTA, COLOMBIA

SEGUNDA CIRCULAR

ESTIMADOS COLEGAS LES ENVIÓ LA SEGUNDA CIRCULAR CON LA LISTA DE SIMPOSIOS QUE SE ACEPTARON.

LES ENVIÓ LAS SIGUIENTES INDICACIONES:

¨ SI LES INTERESA ALGUN SIMPOSIO TIENEN QUE COMUNICARSE CON EL COORDINADOR O COORDINADORES DE LOS MISMOS. (LES PIDO QUE ENVIEN SU TITULO DE PONENCIA Y UN RESUMEN DE 300 PALABRAS MAXIMO) DEBE PRESENTAR A MAS TARDAR EL 29 DE FEBRERO DEL 2008

¨ SI TIENEN PROPUESTA DE PONENCIA LIBRES DEBE PRESENTAR A MAS TARDAR EL 29 DE FEBRERO DEL 2008 (LES RECUEDO QUE TIENE QUE ENVIAR SU TITULO DE PONENCIA Y UN RESUMEN DE 300 PALABRAS MAXIMO)

DEBEN ENVIAR SUS PROPUESTAS PONENCIAS LIBRES COMO DUDAS A LAS SIGUIENTES DIRECCIONES ELECTRÓNICAS coordinacionacademica_aler@yahoo.com.mx ; coordinacionacademica.aler@gmail.com

¨ LES RECUERDO QUE EL ULTIMO DÍA DE ENTREGA DE PONENCIAS COMPLETAS ES EL 31 DE ABRIL SI NO LA ENTREGAN A ESTAS FECHAS NO ESTARÁN INCLUIDAS EN EL CD QUE SE ENTREGARA DURANTE EL CONGRESO EL CUAL CONTARA CON ISBN.

¨ LAS SIGUIENTES PONENCIAS TIENEN QUE CONTAR CON EL SIGUIENTE FORMATO:

TIPO DE LETRA: ARIAL 12
20 CUARTILLAS COMO MÁXIMO. INTERLINEADO 1 1/2
MÁRGENES COSTADO 3 CM Y MARGEN SUPERIOR E INFERIOR 2.5
TAMAÑO CARTA.
CITAS: A PIE DE PÁGINA.
NUMERADAS CORRECTAMENTE
NOMBRE DEL AUTOR, APELLIDOS, TITULO DE TRABAJO U OBRA, EDITORIAL, LUGAR DE EDICIÓN, AÑO EDICIÓN.
INCLUIR EN EL PIE DE PÁGINA UN BREVE PERFIL ACADÉMICO.

LES RECUERDO QUE LA SEDE SERA EN LA UNIVERSIDAD COLEGIO MAYOR DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO, BOGOTA COLOMBIA

EL COSTOS DE INSCRIPCIÓN PARA PONENTES: 90 DÓLARES AMERICANOS

PONENTES ESTUDIANTES DE PREGRADO (LICENCIATURA) CON IDENTIFICACIÓN ACTUALIZADA: 50 DÓLARES.

PONENTES MAESTRÍA Y DOCTORADO CON IDENTIFICACIÓN ACTUALIZADA: 60 DÓLARES

MIEMBROS DE ALER QUE ESTÉN AL DÍA EN SUS CUOTAS: 50 DÓLARES

ASISTENTES: 70 DÓLARES

SIN MAS POR EL MOMENTO LES ENVIÓ UN CORDIAL SALUDO Y SEGUIMOS EN CONTACTO.

FCO ALBAR CABEZA DE VACA INCLAN

COORDINACIÓN ACADÉMICA ALER 2008

SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL SOBCIÓRE ESTUDIOS DE FIESTA, NAN Y CULTURA

2008-02-27T18:38:00.001-04:00

SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL
SOBRE ESTUDIOS DE FIESTA, NACIÓN Y CULTURA

Lugar y Fecha del Evento
Bogotá. Colombia
Marzo 12 – 13- 14 – 15 de 2008

Teniendo en cuenta que en Colombia se realizan cada año unas 3.793 fiestas este Segundo Encuentro está concebido como un lugar de intercambio tanto de los discursos provenientes de la Academia como de aquellos que han sido construidos en el proceso de las prácticas festivas, de manera que su impacto tenga repercusión en las diversas regiones que conforman nuestro territorio nacional.

Temáticas
Se realizarán conferencias centrales, talleres y mesas de trabajo en:

§ Fiesta, Poder y Conflicto;
§ Fiesta, Política y Economía;
§ Fiesta, Patrimonio, Educación y Cultura;
§ Fiesta, Letras, Arte y Corporalidad;
§ Fiesta y Nación en Iberoamérica: Hacia el Bicentenario de Nuestras Independencias;
§ Fiesta y Religiosidad;
§ Carnavales del Mundo;
§ Ocio, Recreación y Deporte;
§ Carnavales de Niñas y Niños, (Un encuentro de niñas, niños y jóvenes)
§ Talleres Creativos de Fiesta:
- Taller Artístico dirigido por Roberto Otero, maestro-artesano ganador de Carrozas en el Carnaval de Negros y Blancos- 2008
- Taller sobre Cuerpo y Fiesta dirigido por Zeca Ligiéro, de El Instituto Hemisférico de Perfomance y Política de Brasil.

INFORMACIÓN:
Instituto de Investigaciones en Estudios de Comunicación y Cultura. IECO.
Universidad Nacional de Colombia.
Dirección: Unidad Camilo Torres Bloque 10 nivel 2 Calle 44 # 45-67
Teléfonos: 3165000 Ext: 18318
TeléFax: 3165092
Celular: 312 5127462 / 313 8382065 redrief@gmail.com
Coordinador: Marcos González Pérez.

Costos de la Inscripción
Público en General: $ 150.000oo (Por persona)
Grupo de 10 personas. Descuento de 30%.
Estudiantes: $ 50.000oo
Estudiantes inscritos en las Universidades que apoyan el evento: $ 25.000oo
Niñas y Niños: $ 20.000.oo

La consignación de la inscripción debe hacerse en la cuenta de Ahorros No 26505322517 del Banco Colmena, a nombre de INTERCULTURA.

Independencia en el Mundo Feliz global: la colonia de la OTAN en Kosovo

2008-02-27T18:21:00.000-04:00

Nuevo en www.michelcollon.info

Este es uno de los artículo que podrás encontrar muy pronto en la versión española de nuestra futura página Web. ¿Qué nos esconden los grandes medios de comunicación?
Michel Collon y el equipo Investig'Action

Independencia en el Mundo Feliz global:
la colonia de la OTAN en Kosovo

Por Diana Johnstone*

"Quienes conocen la compleja verdad de Kosovo saben que las palabras de Aldous Huxley nunca resultaron más apropiadas: 'sabrás la verdad, y la verdad te volverá loco'."

A lo largo del pasado fin de semana, la maquinaria propagandística occidental hizo largas horas extra para que pudiéramos celebrar el último milagro de la OTAN: la transformación del Kosovo serbio en el Kosovo albano. El robo desvergonzado, por parte de Estados Unidos, de territorio de alto valor estratégico perteneciente a otro pueblo, robo consumado con el objetivo de instalar una poderosa base militar, "Campo Bondsteel", en dicho territorio, es transformado, por parte de los influyentes medios de comunicación, en una acto heroico de "liberación nacional" destinado a convertirse en leyenda. Quienes conocen la compleja verdad de Kosovo saben que las palabras de Aldous Huxley nunca resultaron más apropiadas: "sabrás la verdad, y la verdad te volverá loco".

Y lo cierto es que, en Kosovo, la verdad son letras dibujadas en la arena mientras el tsunami de la propaganda se acerca con estruendo. Sea como sea, la verdad está disponible: por ejemplo, en el texto, profundamente esclarecedor, que George Szanuely publicó en CounterPunch el viernes anterior a la declaración de la independencia. Otras veces, algunos pedazos de verdad pueden hallarse en los medios convencionales, principalmente en las cartas que los lectores envían a los periódicos. Así que, por infructuosa que pueda parecer de antemano la tarea de intentar parar la marea de una leyenda proclamada oficialmente, déjenme examinar, aunque sea sólo a partir de una pequeña gota de agua, este mar imparable de propaganda: me propongo analizar una columna de Roger Cohen titulada "El Nuevo Estado de Europa" y que apareció en la edición del día de San Valentín del International Herald Tribune.

La columna de Cohen es un magnífico ejemplo del tipo de desprecio con el que se despachan los temas que tienen que ver con Milosevic, Rusia y los serbios. Escribe Cohen: "Slobodan Milosevic, el dictador, puso en marcha la marea nacionalista de Serbia el 24 de Abril de 1987, fecha en la que fue a Kosovo a declarar que los antepasados serbios serían deshonrados si los albaneses étnicos se salieran con la suya". Yo no sé de dónde sacó Roger Cohen esa referencia, pero lo que sí puedo asegurar es que no se encuentra en el discurso que Milosevic pronunció ese día en Kosovo. Y también puedo asegurar que Milosevic no fue a Kosovo a hacer declaraciones de este calibre, sino a discutir con los responsables de la Liga Comunista en la ciudad kosovar de Polje acerca de los serios problemas sociales y económicos de la región: además de problemas crónicos como la pobreza, el desempleo y la mala gestión de los fondos para el desarrollo aportados por el resto de Yugoslavia, la principal dificultad a la que se enfrentaba la provincia por aquel entonces era el éxodo constante de habitantes serbios y montenegrinos bajo la presión de los albaneses kosovares -algo, por cierto, que, en aquel momento, los principales medios de comunicación occidentales no tuvieron inconveniente en difundir.

Por ejemplo, en una fecha tan temprana como la del 12 de Julio de 1982, Marvine Howe, reportero del New York Times, narró cómo decenas de miles de serbios estaban dejando Kosovo como consecuencia de la discriminación y de la intimidación ejercidas por parte de la mayoría étnica albana. Asimismo, Beci Hoti, Secretario del Partido Comunista de Kosovo, aseguraba que "la campaña de los nacionalistas [albanos] persigue dos objetivos [...]: primero, establecer lo que ellos denominan una república albana étnicamente limpia; y después, unirse a Albania para formar un Estado albano todavía más grande". Así, lo que hacía el señor Hoti -albanés, por cierto- era expresar su preocupación con respecto a las presiones políticas que estaban forzando a los serbios a dejar Kosovo. De ahí que asegurara que "lo que importa ahora es establecer una clima de seguridad y crear confianza".

Asimismo, el 1 de noviembre de 1987, siete mese después de la visita de Milosevic a Kosovo, David Binder, reporto del New York Times, escribía: "los albaneses que ocupan cargos en el Gobierno [de Kosovo] han manipulado regulaciones y fondos públicos con el objetivo de apoderarse de territorio perteneciente a los serbios. Se han destruido banderas, iglesias eslavas ortodoxas han sido atacadas, se han envenenado pozos de agua y se han quemado cosechas. Además, jóvenes eslavos han sido apuñalados y grupos jóvenes de etnia albana han recibido órdenes de sus mayores de violar a chicas serbias". El objetivo de los nacionalistas radicales, se afirmaba en una entrevista que vio la luz en aquel momento, "[es una] Albania étnica que incluya la Macedonia occidental, el sur de Montenegro, parte del sur de Serbia, Kosovo y la actual Albania".

De este modo, mientras que los eslavos huían de la violencia, Kosovo se estaba convirtiendo en lo que los albano-kosovares nacionalistas habían estado pidiendo durante años, y de forma especialmente vehemente tras el sangriento motín protagonizado en 1981 por los albaneses de Pristina -región "étnicamente pura" donde las haya--.

Tal como aseguraban el New York Times y otros medios occidentales, en realidad éste fue el primer caso de "limpieza étnica" acaecido en la Yugoslavia posterior a la Segunda Guerra Mundial -una limpieza étnica, cuyas víctimas fueron los serbios--. Pese a que el "culto a la memoria" se ha convertido en la religión contemporánea, parece que unas memorias están más frescas que otras: huelga decir que pasados unos años, durante la década de 1990, el New York Times se había olvidado ya de lo que había contado durante la década anterior. ¿Por qué? Quizás fuera porque el bloque soviético ya se había derrumbado, con lo que la unidad de una Yugoslavia independiente y no alineada dejó de ser de interés estratégico para Estados Unidos.

Pero volvamos a la visita de Milosevic a Polje (Kosovo) el 24 de abril de 1987. Aquel día, se produjo el siguiente incidente: cuando la policía local, que seguía las directrices dictadas por un gobierno de la Liga Comunista dominado por albaneses, cargó contra grupos de serbios que se habían reunido para protestar por la falta de protección legal en la que se encontraban, Milosevic pronunció unas palabras sencillas y espontáneas que iban a cobrar una gran notoriedad: "¡Nadie debería golpearos más!" -afirmó conciso. Si esto es "extremismo nacionalista", ¡quizás habría que recurrir a él con mayor frecuencia!

Sea como sea, no logró encontrar rastro alguno de la afirmación que Cohen atribuye a Milosevic. En su discurso ante los delegados locales del partido, que se encuentra disponible en los archivos públicos, Milosevic hizo referencia a un "incidente lamentable" y prometió una investigación. Además, destacó que "no deberíamos permitir que las desgracias de la gente sean manipuladas por los nacionalistas, a quienes toda persona honrada debe combatir. No debemos dividir a la gente entre serbios y albaneses; deberíamos limitarnos a distinguir entre gente decente que lucha por la fraternidad, la unidad y la igualdad étnica, y gente contrarrevolucionaria y nacionalista".

Recurro una vez más a Aldous Huxley en busca de algo de consuelo: "los hechos no dejan de existir por ser ignorados", escribió el escritor inglés. Sin embargo, también fue Huxley quien nos recordó que "grande es la verdad, pero aún más grande, desde un punto de vista práctico, es el silencio sobre la verdad. Con el sencillo expediente de dejar de mencionar ciertos temas, los propagandistas totalitarios han conformado la opinión de la gente de un modo harto más eficaz que si hubieran recurrido a las más elocuentes fórmulas".

Sin ir más lejos, el pasado martes, el Ministro de Exteriores ruso, Sergei Lavrov, intentó desde Ginebra comunicar a los periodistas su honda preocupación ante la forma en que Estados Unidos estaba gestionando el problema de Kosovo. "Estamos asistiendo -decía Lavrov-- a la subversión de todos los fundamentos y principios de la legalidad internacional, que han sido ganados y establecidos como cimientos para la existencia de Europa con gran esfuerzo y a costa de dolor, sacrificio y sangre. [...] Nadie está ofreciendo un plan de acción claro y coordinado en caso de que se produzcan reacciones en cadena [en forma de otras declaraciones unilaterales de independencia]. [...] [Estados Unidos y sus aliados de la OTAN] están actuando calamitosamente en un asunto de suma importancia como el de la independencia de Kosovo. Esto es sencillamente inadmisible e irresponsable", dijo el ministro ruso. "Sinceramente, no consigo entender los principios que guían a nuestros colegas americanos, como tampoco logro entender a los europeos que han optado por esa misma línea de acción", añadió.

Pues bien; resulta que, en su artículo del International Herald Tribune, Roger Cohen despacha tales consideraciones con cuatro palabras: "el oso ruso gruñirá". "Rusia gritará" -asegura. Por lo visto, el problema es que Rusia "ha apostado por el caballo equivocado". Así pues, parece que en la cuestión de Kosovo ni hay asuntos importantes en juego, ni hay principios que deban ser defendidos o rebatidos. Se trata sólo de gruñidos y apuestas: "Milosevic tiró los dados del nacionalismo genocida, y perdió", concluye Cohen. Así de fácil.

Y el caso es que todo esto no es sólo una afirmación falsa; es una metáfora grotesca carente de significado. Lo que ocurrió fue que Milosevic intentó contener un movimiento secesionista armado, secreta pero efectivamente apoyado por la vecina Albania, por Estados Unidos y por Alemania, un movimiento que, al asesinar tanto a serbios como a albaneses leales al Gobierno, deliberadamente desencadenó la represión por parte de este último. Lo mismo que los estadounidenses en circunstancias similares, Milosevic confió demasiado en la superioridad militar y desatendió el terreno de la negociación política. Con todo, resulta interesante subrayar que hasta el propio Tribunal Criminal Internacional de la Haya, auspiciado por la OTAN, tuvo que retirar los cargos de "genocidio" que se imputaban a Milosevic por su actuación en Kosovo. Y esto fue así por la sencilla razón de que nunca hubo un ápice de evidencia para tales cargos.

Ahora Milosevic ya no está vivo, y Rusia queda lejos. ¿Qué pasa con los serbios que viven todavía en esa región histórica de Serbia llamada Kosovo? Cohen liquida esta cuestión con pocas palabras: "algunos de los 120.000 serbios de Kosovo deberán ir haciendo las maletas". Ya lo dijo Huxley: "el propósito del propagandista es hacer que un grupo de gente olvide que otro grupo de gente está formado por seres humanos". Es en este punto en el que se pueden empezar a decir cosas como que de lo que se trata es de que parte de los serbios de Kosovo "hagan las maletas y se larguen".

El "caso único"

Rusia ha advertido que la independencia de Kosovo sentará un precedente peligroso, pues puede animar a otras minorías étnicas a seguir el ejemplo de los albaneses y exigir la secesión y la creación de un estado independiente. En cambio, Estados Unidos ha despachado tales temores aduciendo simplemente que el de Kosovo es un "caso único". Aunque, bien mirado, ¡claro que Kosovo, como todos los casos, es un caso único! De hecho, es el único "caso único" reconocido por Estados Unidos, por lo menos -eso sí-- hasta que el próximo "caso único" aparezca. Cuando los criterios legales se tiran por la borda, los "casos únicos" se suceden uno tras otro.

El carácter "único" reivindicado por Estados Unidos es una construcción de la propaganda. El caso de Kosovo echa sus raíces en la supuesta represión "única" de Milosevic contra el movimiento secesionista armado. Pues bien; tal represión en ningún caso fue "única": el de la represión ha sido un procedimiento corriente y moliente, al que se ha recorrido a lo largo y ancho de la historia y del mundo en circunstancias similares. Se trata de un método deplorable -eso no ofrece duda--, pero en ningún caso "único". De hecho, fue menos importante en términos de intensidad que otras operaciones anti-insurgencia mucho más sangrientas y duraderas, como las de Colombia, Sri Lanka y Chechenia, por no mencionar Irlanda del Norte, Tailandia y Filipinas. Y, a la inversa de lo que ocurre con las operaciones de contra-insurgencia que se llevan a cabo en Irak y Afganistán, operaciones que se saldan con la muerte de un número de civiles incomparablemente superior, la de Kosovo fue llevada a cabo por el gobierno legal, democráticamente elegido, no por un poder instaurado por fuerzas foráneas.

El carácter "único" que presenta la propaganda, pues, constituye una abstracción completamente alejada de la realidad. Huelga decir que, como cualquier lugar del planeta, Kosovo es ciertamente "único". Pero lo es en un sentido y bajo un conjunto de circunstancias que nada tienen que ver con las razones aducidas por Estados Unidos para convertir el país en un puesto miliar del Imperio. En cualquier caso, para saber en qué sentido Kosovo puede ser un "caso único", uno tiene que interesarse por Kosovo. Yo lo he hecho. Visité Kosovo antes de la guerra que inició la OTAN en 1999, cuando recorrí la región, por mi cuenta y con el mero objetivo de ir observando, en un Skoda familiar. Corría el mes de agosto de 1997. Conducir en Kosovo era entonces algo peligroso, en parte por el gran número de perros muertos abandonados en el camino, y en parte también por el hábito de los conductores locales de adelantar a los vehículos lentos en las curvas de las carreteras de montaña. Un día, en el norte de Kosovo, justo a las afueras de la ciudad de Zubin Potok, ocurrió lo inevitable: una colisión entre vehículos dejó tras de sí un alto número de víctimas y ocasionó el corte de la carretera, de sólo dos carriles, durante las largas horas que necesitaron los servicios médicos y la policía para restituir la normalidad en aquel tramo.

Privada de la posibilidad de proseguir hasta Pristina, decidí volver a Zubin Potok para matar el tiempo sentada en la sombra de la terraza de algún restaurante que pudiera encontrar. Y así lo hice. Al cabo de un rato, me encontraba sentada en un establecimiento del que era la única cliente. El solitario camarero, un joven alto y buen mozo llamado Milomir, aceptó amablemente mi invitación de sentarse en mi mesa y charlar mientras bebía vasos y más vasos de un delicioso zumo de fresa.

Milomir se alegró mucho de poder hablar con alguien a quien la ciudad francesa de Metz, que él había visitado como estudiante y recordaba con cariño, le resultara familiar. Le encantaba leer y viajar, pero en 1991 se casó y ahora tenía que trabajar para mantener a sus dos hijas. Milomir me contaba que, aun habiendo estudiado en la universidad, sus perspectivas laborales eran escasas y modestas, lo que lo obligaba a permanecer en Zubin Potok. Y Europa era coto vedado: aun si pudiera conseguir un visado, lo que resultaba prácticamente imposible siendo serbio, se encontraba con la barrera lingüística que supone no hablar otro idioma que el serbo-croata. Había estudiado algo de ruso como lengua extranjera -le encantaba la literatura-- y albanés, pero con eso no bastaba. Decía que el albanés lo había aprendido para poder comunicarse con la población albanesa de Kosovo, que era mayoritaria. Pero tal comunicación era difícil. Milomir decía estar a favor de una sociedad bilingüe, y aseguraba que todo el mundo en Kosovo debería aprender serbio y albanés, lo que desagraciadamente no era el caso. En efecto, las generaciones más jóvenes de albaneses rechazaban estudiar serbio y, en su lugar, aprendían inglés.

La ciudad de Zubin Potok se encuentra cerca de una presa sobre el río Ibar construida a finales de los años setenta para generar energía hidráulica. El trayecto de Novi Pazar a Zubin Potok lo había recorrido a través de una carretera que bordea un lago artificial de 35 quilómetros de largo originado por la presa. Iba buscando en vano un lugar agradable para parar a descansar, y advertí que había restos de antiguas villas construidas en la ribera del Ibar antes de que la presa fuera levantada. Pregunté a Milomir sobre estas villas y me dijo que sí, que el lago artificial había anegado un conjunto de pueblos antiguos de población étnicamente mixta pero sobre todo serbia. Las autoridades comunistas albanas de Pristina habían decidido reubicar esta población -unas 10.000 personas-- fuera de Kosovo, alrededor de la ciudad de Kraljevo. Este constituía un ejemplo menor de las medidas administrativas tomadas años atrás, antes de que Milosevic ocupara el poder, cuando los albaneses gobernaban la provincia a través de la Liga Comunista local.

Milomir no se estaba lamentando: simplemente contestaba mis preguntas. Me explicaba que iba muy de tarde en tarde -siempre en autobús, porque no tenía coche-- a la ciudad más cercana, Mitrovica, pues tenía miedo de ser apaleado por grupos de albaneses. Por lo visto, realidades como ésta eran de lo más común en una época durante la que los medios occidentales nos contaban que los albaneses de Kosovo estaban siendo aterrorizados por la represión serbia.

Mientras charlábamos, llegó un amigo de Milomir y la conversación adquirió tintes más claramente políticos. Se acercaban elecciones presidenciales, y los dos jóvenes querían saber qué candidato era en mi opinión el mejor para Serbia a los ojos del mundo. Milomir se inclinaba por Vuk Draskovic, y su amigo por Vojislav Kostunica. A ninguno de los dos les pasó ni por un instante por la cabeza votar a Milosevic o a Seselj, el líder nacionalista del Partido Radical.

Zubin Potok hoy

No tengo ni idea de lo que ha sucedido con Milomir, su mujer, sus dos hijas y su amigo. Zubin Potok es el municipio más occidental del norte de Kosovo -una región marcadamente serbia--. Leo a través de Internet que la población de Zubin Potok (incluidas las localidades de los alrededores) prácticamente se ha duplicado desde que yo pasé por la zona. Ahora viven allí unos 14.900 habitantes, entre los que se incluyen los cerca de 3.000 serbios expulsados por la mayoría albana de otras aéreas de Kosovo, 220 refugiados serbios de Croacia y 800 albaneses. El gobierno local se encuentra en manos del Partido Democrático serbio de Vojislav Kostunica, pero también forman parte de él dos representantes albaneses.

Hasta la fecha, escuelas, hospitales y otros servicios públicos, al igual que el grueso de la actividad económica local, han funcionado principalmente gracias a los subsidios procedentes de Belgrado. Conviene advertir, pues, que la declaración de independencia de Kosovo puede desatar una verdadera crisis al cerrar el grifo del que manaban tales subsidios, unos subsidios vitales para la salud social y económica de la sociedad kosovar y que un Kosovo "independiente" no puede suministrar. Sorprende, pues, que se den fenómenos como la proliferación de bandas musicales de nacionalistas albaneses que están declarando que Zubin Potok "es albano" y que debe ser "liberado de los serbios" (1).

La Unión Europea, por su parte, está empezando a tomar medidas para garantizar ley y orden en la zona. Pero el "orden" que dice estar garantizando es el definido por los nacionalistas albaneses. ¿Y qué puede significar eso para gente como Milomir y su pequeña familia? La respuesta que Roger Cohen da a esta pregunta es bien fácil: "¡que hagan las maletas y se larguen!"

A todo eso, Serbia se ha convertido ya en el país europeo que acoge a un mayor número de refugiados, por lo general víctimas de la "limpieza étnica" practicada en Croacia y en Kosovo. Y los serbios no pueden obtener visados o gozar de la condición de refugiados en Europa occidental, pues han sido etiquetados como los "tipos malos". Sólo sus enemigos gozan del derecho a ser "víctimas".

Antes y Después
Antes de la guerra de la OTAN y de la ocupación, Kosovo era, pese a todo, una sociedad multiétnica. La acusación de estar practicando el apartheid de la que eran objeto los dirigentes serbios era, sencillamente, propaganda albana. Los líderes nacionalistas albaneses escogieron usar ese término de robustas connotaciones para describir su propio boicot a los serbios y a las instituciones serbias. Cualquier acción policial contra un albanés, fuera por la razón que fuera, desde la participación en grupos rebeldes armados hasta la comisión de un crimen común, era descrita por la Red Albana para los Derechos Humanos, que estaba financiada por el gobierno de Estados Unidos, como una "violación de los derechos humanos".

En este contexto, no deja de resultar sorprendente que los gobiernos serbio y yugoslavo permitieran la constitución de un "gobierno de Kosovo" separatista y rayano en la ilegalidad, el gobierno liderado por Ibrahim Rugosa, y que se estableciera en el centro de Pristina, lo que le permitía ir recibiendo regularmente a periodistas extranjeros, refocilados con historias truculentas que mostraban el grado de opresión de los albaneses bajo la bota de los temibles serbios. Pero conviene no olvidar que las leyes eran las mismas para todos los ciudadanos, y que había un buen número de albaneses en el gobierno local, de modo que, si hubo casos de brutalidad policial -¿en qué país no se dan casos de brutalidad policial?-, los albaneses no se hallaban más desprotegidos que sus vecinos serbios.

Es más: de hecho fueron los serbios quienes desarrollaron cierto temor hacia los albaneses. En efecto, conviene aclarar que sólo fuera de Kosovo podía creerse con un mínimo de seriedad que eran los albaneses los que se hallaban bajo la amenaza de "limpieza étnica" e incluso de "genocidio". Pues lo cierto es que quienes tenían miedo, quienes hablaban de mandar a sus hijos al extranjero -si tenían medios para hacerlo-- o de permanecer en el país "pese a todo" ¡eran los serbios!.

Más adelante, en marzo de 1999, cuando la OTAN empezó a bombardear Kosovo, cientos de miles de albaneses huyeron temporalmente del teatro de la guerra, lo que fue presentado, precisamente, como la justificación del bombardeó que causó tal huída. De lo que en ningún momento se preocupó la prensa fue de relatar la huída a la que se vio empujada también, y por la misma razón, la población serbia.

Una vez, en 1987, observé en Kosovo -en Pristina y en Pec, concretamente-- una forma peculiar de comportamiento de grupo que me recordó ciertas pautas de conducta que había visto en los patios de escuela del Maryland de mi niñez. En aquellos patios, se formaba a menudo una panda de chavales que, usando símbolos diversos, determinado lenguaje corporal y un mínimo de palabras, dejaban entender a un determinado grupo de "foráneos" que quedaban excluidos, que eran despreciados por ellos, los dueños del patio. Pues bien; en algunas ocasiones he visto a los albaneses actuar de esta manera con los serbios, especialmente con las mujeres mayores. Y esta variedad de "mobbing", que no era violenta en 1987, pasó a serlo después de que la OTAN ocupara el territorio de Kosovo. De hecho, fue alentada por el sello oficial de aprobación que supuso el hecho de que la OTAN diera cobertura militar al odio albanés hacia los serbios. Este fue uno de les efectos de las bombas que cayeron en la primavera de 1999.

Por supuesto que habrá habido serbios que odiaran a los albaneses. Pero mi experiencia en la zona, por limitada y ocasional que fuera, me enseña algo sorprendente, a saber: la ausencia de odio hacia los albaneses por parte de los serbios con los que me encontré. Miedo sí; no odio. Y anécdotas como la siguiente le sumen a uno en una gran perplejidad. Una vez, la hermana Fortina, del Monasterio de Gracanica, hacía un análisis muy cristiano: "Nosotros ayudamos a los albaneses a cuidar de sus muchos hijos" -decía-, "y aun así, se volvieron contra nosotros. Debe ser la forma que tiene Dios de castigarnos por habernos alejado del cristianismo durante la época comunista" -concluyó--. La hermana Fortina culpaba más a sus compatriotas serbios que a los albaneses.

Pero el castigo divino no se ha cebado sólo en los cristianos. En el extremo sur de Kosovo vive el antiguo pueblo de los llamados "gorani" -"gente de la montaña"--. Los gorani, como la mayoría de los albaneses, se convirtieron al Islam durante el período de la ocupación otomana. Sin embargo, mantuvieron el serbio como lengua propia, lo que resulta inaceptable para los albaneses. Pues bien; pese a que los cálculos varían ligeramente según los estudios, no se pone ya en duda que al menos dos tercios de los gorani se han ido desde que Kosovo fue "liberado" por la OTAN. No es de extrañar que las cosas sean así, vista la dureza y variedad de las formas de intimidación de que han sido objeto los gorani. Por un lado, los albaneses se han trasladado a las casas temporalmente desocupadas de los gorani que se fueron a Austria y Alemania a ganar algo de dinero para su retiro. Por el otro, las autoridades albanesas, auspiciadas por la OTAN, han encontrado formas de privar a los niños gorani de escolarización en serbio. Por si fuera poco, en la ciudad gorani más importante, Dragash, la muchedumbre albanesa atacó el centro médico y forzó a los trabajadores a huir. Asimismo, el pasado 5 de enero, una fuerte explosión destrozó el banco que, en Dragash, era la última entidad bancaria serbia todavía operativa en el sur de Kosovo y que cumplía la importante función de transferir las pensiones que permiten a los gorani sobrevivir día a día. Huelga decir que dicho acto criminal quedó impune.

David Binder, quien fuera reportero del New York Times en Yugoslavia antes de quedar apartado de su trabajo por saber demasiado, informó el pasado noviembre acerca de la existencia de un exhaustivo trabajo de investigación encargado por las Fuerzas Armadas alemanas sobre la situación en Kosovo (2). La existencia de este informe constituye la prueba de que los gobiernos occidentales, aun proclamando a los cuatro vientos que Kosovo está "preparado para la independencia", saben perfectamente que lo contrario es lo cierto. Entre otras cosas, Binder revela que los autores del estudio, Mathias Jopp y Sammi Sandawi, pasaron seis meses entrevistando a 70 expertos y estudiando material bibliográfico actual sobre Kosovo. Según su análisis, la inestabilidad política y la guerra de guerrillas de los años noventa condujeron a alteraciones básicas que denominan "giro en las estructuras sociales kosovo-albanesas". El resultado de tal "giro" es la consolidación de "una sociedad en guerra civil en la que las personas inclinadas a la violencia, escasamente educadas y fácilmente influenciables, pueden ascender socialmente bajo el manto de una estructura militar rápidamente construida". La kosovar "es una sociedad mafiosa", basada en la "captura del Estado" por parte de elementos criminales, aseguran los autores.

Siempre según el citado estudio, el crimen organizado de Kosovo "lo constituye un conglomerado de organizaciones multimillonarias con experiencia en la guerrilla y en el espionaje". En efecto, los autores del estudio citan un informe del servicio de inteligencia alemán sobre los "contactos cercanos entre líderes políticos con alto poder de decisión y la clase criminal dominante", a la vez que señalan a Ramush Haradinaj, Hashim Thaci y Xhavit Haliti como líderes políticos involucrados en asuntos oscuros y que se encuentran "protegidos, internamente, por la inmunidad parlamentaria, y en el extranjero, por la ley internacional". Sin ir más lejos, Jopp y Sandawi recuerdan que el responsable de la Misión de Naciones Unidas en Kosovo entre 2004 y 2006, Søren Jessen-Petersen, se refirió a Haradinaj como "un amigo personal y cercano". Asimismo, el estudio critica duramente a los Estados Unidos por "ser cómplices de la huída de los criminales" de Kosovo y por "evitar que los investigadores europeos hagan su trabajo". En la misma dirección, el informe pone de manifiesto la existencia de "centros secretos de detención de la CIA" en el Campo Bondsteel y reprende al Pentágono por aprobar el entrenamiento militar de la policía kosovar -albanesa-- por parte de Dyncorp (3). Finalmente, en una acotación al margen, el informe reproduce las palabras de un oficial no identificado que se refiere a Steve Schook, actual comandante en jefe de la Misión de Naciones Unidas en Kosovo, como un hombre, "cuya principal tarea consiste en emborracharse una vez a la semana con Ramush Haradinaj".

Quién se va y quién se queda

Schook ha sido relegado de su puesto por la Misión de Naciones Unidas en Kosovo. Pero la Misión de Naciones Unidas en Kosovo ha ido cediendo espacio y capacidad de maniobra a la Misión de la Unión Europea, que utiliza dicho espacio de un modo harto arbitrario. Y la "misión" de la Unión Europea es una especie de gobierno colonial que, junto con la OTAN, se propone gobernar el ingobernable territorio albanés a su antojo. Sin embargo, movimientos armados de patriotas albaneses están planeando ya su próxima "guerra de liberación", esta vez contra los intereses europeos y estadounidenses en la zona.

Así las cosas, ¿resultará acaso que tras los serbios, los gitanos y los gorani, tendrán que ser los europeos quienes "hagan las maletas y se larguen"? Lo cierto es que sólo los estadounidenses parecen tener clara la necesidad de permanecer en la zona. Afincados en su gigantesco "Campo Bondsteel", controlan las rutas estratégicas entre Serbia y Grecia, a la vez que ofrecen a la masa de parados kosovares albaneses la oportunidad de acceder a los empleos mejor pagados posibles, especialmente en forma de trabajos peligrosos y de baja categoría que aquéllos desempeñan en el seno de las fuerzas estadounidenses desplegadas en Irak y Afganistán.

Esta es la realidad de esta obscena apropiación de territorio kosovar por parte de los grandes poderes estratégicos europeos y mundiales. Se trata de una realidad cuyo conocimiento está disponible, bien al alcance de todos. Yo misma he escrito sobre ello; Binder ha escrito sobre ello; Szamuely ha escrito sobre ello; muchos alemanes han escrito sobre ello; los rusos, los griegos, los rumanos, los eslovacos y muchos otros pueblos tienen información sobre ello. Pero en el "Mundo Feliz" global es una realidad que no existe. La gente no sabe que existe. Así que termino cediendo la palabra de nuevo a Aldous Huxley: "Casi toda la ignorancia es ignorancia superable. No sabemos porque no queremos saber".

_________________

NOTAS: (1) El rap albano de tales grupos, que utilizan la Estatua de la Libertad como estandarte, puede encontrarse en YouTube.

(2) Una presentación de los pormenores del caso Binder puede encontrase en http://www.balkananalysis.com <http://www.balkananalysis.com/> .

(3) Para un análisis del papel de las compañías privadas estadounidenses especializadas en la venta de material bélico y en el adiestramiento militar -entre ellas, Dyncorp-, véase Jeremy Scahill, "Lo$ negocio$ de Blackwater" <http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=1573> (publicado en SinPermiso el 23 de diciembre de 2007) [N. de los T.].

Counterpunch, 18/02/2008
http://www.counterpunch.org/johnstone02182008.html

Seminario FEMINISMOS DE FRONTERA

2008-01-31T12:34:00.000-04:00

sión 1	Introducción a las tendencias feministas
Sesión 2	Epistemologías situadas y ontologías anti-esencialistas
Sesión 3	Feminismos y políticas de lugar
Sesión 4	Feminismos, corporalidad y cultura
Sesión 5	Feminismo, arte y arquitectura

Inscripciones: 30 de enero a 9 de febrero
8:00 a.m. a 12 m. y 1:00 a 5:00 p.m.
Tel.: 316 5623 PBX: 316 5000 Exts. 17613 / 17610 / 17784

Duración: 10 horas
Inversión:
Estudiantes Universidad Nacional $20.000
Estudiantes otras universidades $20.000
Docentes y empleados Universidad Nacional $30.000
Particulares $35.000

Consignar en la Cuenta de ahorro
de DAVIVIENDA Nº 007700365468
a nombre de FONDO ESPECIAL DIRECCIÓN DE GESTIÓN

INFORMES:
Villa Nery López - vnlopezc@unal.edu.co
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La Moda Considerada como una de las Bellas Artes

2008-01-18T21:53:00.001-04:00

Convocatoria Revista Anclajes

2008-01-07T17:41:00.000-04:00

La revista Anclajes (ISSN 0329-3807) convoca a investigadores y docentes interesados en publicar artículos, notas y reseñas sobre literatura latinoamericana, teoría y crítica literaria, estudios culturales y estudios lingüísticos.

Anclajes es una publicación anual del Instituto de Análisis Semiótico del Discurso de la Universidad Nacional de La Pampa que ha llegado a su undécima edición. Publica trabajos de investigación originales y acepta contribuciones sin otra restricción que la evaluación positiva de sus evaluadores externos. Su contenido está incorporado en las bases de datos MLA Bibliography, HLAS, HAPI, EBSCO Fuente Académica, Latindex y Latbook. Integra además el Núcleo Básico de Revista Científicas Argentinas.

Los artículos no pueden exceder las 25 páginas a doble espacio y deben presentarse en versión impresa (papel A4) junto con su archivo informático (por correo electrónico o CD). En la página inicial debe constar el título del artículo, nombre/s del/a/s autor/a/s, afiliación institucional, dirección postal, teléfono, fax y dirección electrónica. En el cuerpo del artículo no debe consignarse ningún nombre o referencia de los cuales pudiere inferirse la autoría del trabajo, ya que será sometido a referato anónimo externo. El estilo de citas y documentación seguirá las pautas del MLA Manual of Style.

El plazo para la entrega de los originales vence el 30 de marzo de 2008. Ante cualquier duda respecto de la publicación, no deje de escribirnos. Su colaboración es de sumo interés.

Un saludo cordial,

José J. Maristany, Director de Anclajes

Cecilia Gaiser, Secretaria de redacción

Marisa Elizalde, Servicio de Distribución y Canje

Email: anclajes@fchst.unlpam.edu.ar

Sitio Recomendado

2008-01-07T17:29:00.000-04:00

Visiten LabforCulture para que vean artículos relacionados con la forma como países diferentes a Inglaterra ven los Estudios Culturales en Europa.

Convocatoria JALLA 2008

2008-01-07T17:27:00.000-04:00

Se ha abierto la convocatoria para las VIII Jornadas Andinas de Literatura Latinoamericana (JALLA 2008), que tendrán lugar en Santiago de Chile entre el 11 y el 15 de agosto de 2008.

CONVOCATORIA

El Centro de Estudios Culturales Latinoamericanos (CECLA) y el Departamento de Literatura de la Universidad de Chile, en colaboración con el Departamento de Literatura de la Pontificia Universidad Católica de Chile y los departamentos respectivos de la Universidad de Concepción, la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso y la Universidad Alberto Hurtado, más la división de Pensamiento y Cultura del Doctorado en Estudios Americanos de la Universidad de Santiago de Chile, llaman a través de esta convocatoria a la participación en las VIII Jornadas Andinas de Literatura Latinoamericana (JALLA 2008). Este evento tendrá lugar en Santiago de Chile, entre los días 11 y 15 de agosto de 2008.

Las Jornadas Andinas de Literatura Latinoamericana van a haber cumplido quince años cuando esta reunión se lleve a cabo. Iniciadas en el año 1993 en La Paz, Bolivia, y continuadas posteriormente, con intervalos de dos años, en Tucumán, Quito, Cusco, Santiago de Chile, Lima y Bogotá, son sin duda las reuniones de latinoamericanistas más importantes que se realizan en nuestra región. Son, como su nombre lo indica, jornadas andinas de literatura, pero a lo largo de los años el espacio que han ido cubriendo es el de América Latina en su totalidad y, desde el punto de vista disciplinario, el espacio de sus preocupaciones actuales excede con mucho el ámbito restringido de la literatura. Llamamos, por lo tanto, a entender las jornadas que se realizarán en Santiago en el 2008 en estos términos, como jornadas culturales de un modo amplio y cuyo foco es Latinoamérica como un todo. En este mismo sentido, invitamos a participar a los interesados en los temas que esta propuesta involucra cualquiera sea su lugar de proveniencia.

Además, JALLA 2008 en Santiago de Chile, ha sido pensada como un evento académico pero con la participación de otros agentes culturales. Su título será “Latinoamericanismo y Globalización”, llevados por el deseo de abordar con especial interés las prácticas de la cultura regional en un momento en que ellas se enfrentan a una alternativa de alcances planetarios, a un nuevo y debatible proyecto universalizante en cuya concepción los latinoamericanos poco o nada es lo que hemos podido decir. Nos preocupa, en consecuencia, el lugar del quehacer cultural latinoamericano y de los saberes que se ocupan de ese quehacer en el marco de un proyecto globalizador cuya meta última no es otra que el borramiento de las diferencias.

En cuanto a su organización, JALLA 2008 se desarrollará mediante un ciclo de cinco conferencias magistrales, ponencias y actividades artísticas. Entre estas últimas, se cuentan lecturas de poesía y representaciones teatrales. Un temario básico, pero no restrictivo, para la elaboración de ponencias es el siguiente:

1.- Teoría cultural y literaria en América Latina.

2.- Historia cultural y literaria latinoamericana.

3.- Saberes locales, regionales y globales

4.- Estudios indígenas

5.- Estudios afroamericanos

6.- Estudios de género

7.- Discursos migrantes

8.- Estudios culturales

9.- Oralidad y discursos performativos

10.- Memoria y patrimonio

Las propuestas de mesas y ponencias deberán ser enviadas vía correo electrónico a jallachile2008@uchile.cl , las primeras hasta el viernes 14 de diciembre de 2007 y las segundas hasta el viernes 14 de marzo de 2008. Las propuestas de ponencias deberán incluir el título, el resumen (máximo 250 palabras, formato word) y el nombre y afiliación institucional del/la ponente. Las propuestas de mesas deberán incluir el título de la misma, nombre y afiliación institucional del organizador/a, títulos y resúmenes de las ponencias (máximo cuatro ponencias por mesa) y afiliación institucional de cada uno de los/las ponentes. La extensión de las ponencias no deberá ser mayor a 9 cuartillas a doble espacio, lo que equivale a 2500 palabras y 20 minutos de lectura. Los/las participantes deberán enviar a nuestro correo electrónico, antes del 10 de Julio de 2008, una archivo en word de su trabajo para la publicación de las Memorias. Dicho trabajo deberá atenerse a las normas editoriales internacionales.

Valor de la Inscripción.

Inscripción de Estudiantes: US $ 20

Ponentes procedentes de América Latina: US $ 60

Ponentes del resto del mundo: US $ 100

Asistentes: US $ 40

Comité Organizador.

Grínor Rojo, Presidente del Comité. Director y Profesor del Centro de Estudios Culturales Latinoamericanos y del Departamento de Literatura de la Universidad de Chile.

Irmtrud König, Directora del Departamento de Literatura de la Universidad de Chile.

Alicia Salomone, Profesora del Centro de Estudios Latinoamericanos y del Departamento de Literatura de la Universidad de Chile.

Patricio Lizama, Director del Departamento de Literatura de la Pontificia Universidad Católica de Chile.

Gilberto Triviños, Director del Departamento de Literatura de la Universidad de Concepción.

Adolfo de Nordenflycht, Director del programa de Postgrado en Literatura de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso.

María Teresa Johansson, Directora del Departamento de Literatura de la Universidad Alberto Hurtado.

Ana Pizarro, Coordinadora de la división de Pensamiento y Cultura del Doctorado de Estudios Americanos de la Universidad de Santiago de Chile.

Para contactos: jallachile2008@uchile.cl

II Simposio de Estudios Queer de la Pascua

2008-01-07T17:25:00.000-04:00

II Simposio de Estudios Queer de la Pascua

23 Marzo - 29 Marzo, 2008

Ciudad de México

Bienvenid@ a la Segunda Edición del Simposio de Estudios Queer de la Pascua en Ciudad de México: Queerness y Otredad

Enkidu Magazine y la Sociedad Internacional de Historia Cultural y Estudios Culturales - International Society for Cultural History and Cultural Studies, CHICS, en Ciudad de México invitan a la comunidad global al vibrante, excitante, multidisciplinario, multicultural y políglota, Simposio de Pascua de Estudios Queer en la Ciudad de México en marzo de 2008.

La conferencia tiene el objetivo de explorar los desarrollos recientes en la teoría y el método de los Estudios Queer, así como sobre los temas amplios de diversidad sexual a través del tiempo y el espacio, construcciones de género, subjetividades sexo-genéricas y construcciones de identidad sexual desde un rango de perspectivas amplio y diverso.

Centro de Atención del II Simposio de Estudios Queer de la Pascua 2008

Este año, el Simposio tendrá como centro de atención Queerness y la Otredad. El Comité Organizador ha seleccionado ponencias que abordan asuntos relacionados en una manera u otra, así como narrativas de identidad y de construcción de identidad desde un amplio rango de perspectivas distintas, además de ponencias que centran su atención en las representaciones y construcciones sociales de las diversidades sexuales a través del tiempo y el espacio.

Idiomas de la Conferencia

Las sesiones de la Conferencia serán castellano e inglés. Algunas sesiones serán bilingües y conducidas con un intérprete. Otras sesiones serán conducidas con traducción simultánea. La traducción al lenguaje de señas será disponible, previa solicitud.

ANTECEDENTES: La primera Conferencia Académica Internacional que tuvo como centro de atención los Estudios Queer en México fue organizada por Enkidu Magazine en junio de 2004 y tuvo el título: “Diversidades en Competencia; Sexualidades Tradicionales y la Construcción de Identidad Sexual en el Occidente Moderno”. Esta conferencia tuvo una respuesta abrumadora tanto a nivel local como internacional y reunió a un grupo muy colorido de académicos de todo el mundo, representando una amplia gama de disciplinas. Las sesiones tuvieron lugar en el auditorio del Centro Médico Siglo XXI (centro de conferencias de la Secretaría de Salud de México) de manera consecuente atravesaron las fronteras disciplinarias, al tiempo que estimularon y generaron considerable repensar y reconsiderar de manera innovadora sobre muchos tópicos, en particular en relación con la interacción entre las identidades de género tradicionales y las construcciones de identidad occidentales modernas, temas que fueron el centro de atención en la primera conferencia.

En 2005, Enkidu Magazine organizó su conferencia tradicional de Humanidades en la Universidad Pedagógica Nacional (UPN) y dedicó 6 sesiones de mesa a los Estudios Queer. Las ponencias presentadas en esta conferencia también mostraron una amplia variedad de erudición Queer innovadora, en particular en relación a estudios que representan perspectivas interpretativas dentro de las ciencias sociales y las humanidades.

Ambas conferencias nos recordaron que mientras los Estudios Queer no cuentan aún con una presencia institucional en México y en la mayoría de la América Latina, al tiempo que el tópico está, en general, ausente y es invisible en las universidades de esta parte del mundo, existe un interés académico creciente sobre los Estudios Queer y numerosas ponencias y proyectos de investigación se encuentran en desarrollo, pero usualmente de manera aislada unos de otros y sin algún foro donde estos estudios puedan ser presentados.

Alentados por estas experiencias, Enkidu Magazine estableció el Simposio Anual de Pascua de Estudios Queer como un foro permanente de intercambio global y de diálogo entre académicos así como un punto de reunión para los profesionales provenientes de todas partes del mundo interesados en la materia. El Primer Simposio de Pascua de Estudios Queer tuvo lugar en abril de 2007 en el Teatro Arlequín en la Ciudad de México. La conferencia tuvo 118 ponentes de más de 30 países.

El programa fue organizado en numerosas sesiones temáticas especiales, así como en subconferencias que cubrieron una gran diversidad de tópicos abarcando asuntos como, por ejemplo, una sesión especial sobre “Diversidades Sexuales en el Mundo Islámico”, “La Historia del Activismo GLBT”, “Diversidades Sexuales y Discapacidad”, “Sexualidades Tradicionales y la Construcción de Género y de la Identidad Sexual en Occidente,” y “Estudios Etnográficos de Erotismo & Fetichismo.”

El programa completo del Simposio 2007 puede ser consultado aquí, mientras que los resúmenes de las ponencias seleccionadas se encuentran disponibles aquí. Fotografías del Simposio se encuentran disponibles aquí.

El ambiente multicultural y multilingüe del Simposio en 2007 estimuló discusiones emocionantes y reveladoras, en particular sobre asuntos como colonialismo, postcolonialismo, nacionalismo y globalización han vuelto a dar forma a concepciones y percepciones de términos como sexo, género y sexualidad en sociedades diferentes así como en la forma en que los Estudios Queer, como campo de estudios interdisciplinario, pueden contribuir a las lecturas y a las relecturas altamente diversas e innovadoras de literaturas, culturas y sociedades.

La Conferencia también abordó asuntos relacionados con la interacción y el establecimiento de redes entre los activismos queer y la academia queer, al tiempo que tuvimos un caudal de discusiones de mesa sobre tópicos varios a través de la conferencia donde tanto activistas como académicos participaron, concentrando sus participaciones en asuntos de la sociedad contemporánea y de la política de nuestros días, teniendo presente las distintas sociedades y las experiencias del pasado y del presente, así como hablando sobre el presente y el futuro de los Movimientos GLBT/Q a nivel global.

En total, la primera edición del Simposio consistió en siete días de actividad intensa, con más de 40 sesiones académicas, de dos horas cada una; cinco sesiones de mesa redonda; así como un programa adicional, altamente diverso, de actividades culturales y sociales en donde incluimos películas, obras de teatro, lectura de poesía y presentaciones de libros.

Dos fascinantes exhibiciones de arte completaron las actividades del Simposio. Los Artistas de la Conferencia fueron el colectivo lésbico de arte colectivo La Vaca Feliz, de Chile, que presentó la exhibición controvertida LesBarbie que durante el evento fue mostrada tanto en la sede del evento, El Teatro Arlequin, así como en la Discotheque/Bar DoceTreinta (12:30) en Zona Rosa. El antropólogo mexicano Antonio Marquet organizó una exhibición fotográfica llena de colorido en el teatro, durante el Simposio: Las Hermanas Vampiros.

En 2008, el Simposio tendrá una estructura similar a la de 2007, cubriendo un espectro igualmente amplio de tópicos. De interés particular para el Comité Organizador del II Simposio de Estudios Queer de la Pascua 2008, son las contribuciones que exploran Queerness y Otredad, así como narrativas de identidad para un rango amplio de perspectivas diferentes por medio de representaciones y construcciones sociales de las diversidades sexuales a través del tiempo y el espacio.

La Convocatoria de Ponencias con instrucciones para proponer ponencias para la edición siguiente del ciclo de la conferencia está disponible aquí. Las personas interesadas puede presentar propuestas para Ponencias Individuales, así como Sesiones de Mesa (una sesión de dos horas con entre 2 y 4 ponencias individuales), o Subconferencias Temáticas (un conjunto de dos o más sesiones de mesa de dos horas cada una teniendo un tema en común).

"Comedia, fiesta y orgía en la cultura hispánica" - CONGRESO INTERNACIONAL

2008-01-07T17:21:00.000-04:00

CONGRESO INTERNACIONAL

"Comedia, fiesta y orgía en la cultura hispánica"

Valladolid 23, 24 y 25 de junio de 2008

ORGANIZAN:
McGill University y Universitas Castellae

COMUNICANTES:

Las comunicaciones serán de 12 ff. (20 minutos de exposición). La cuota de inscripción será de 100 euros -en el transcurso del año 2009, se hará llegar a los congresistas 1 ejemplar de las actas-. Las comunicaciones serán evaluadas por el Comité Asesor del Congreso. Una vez aceptada la comunicación, el pago de la inscripción deberá remitirse por transferencia a la siguiente cuenta: Banco de Castilla, Urb. 14, Plaza de la Libertad 1, Valladolid, Código Cuenta Cliente: 0082/5902/75/060.00300.39, código Iban (Unión Europea) ES86, código Bic (resto del mundo) CASTES2S. O bien un cheque a nombre de Universitas Castellae por valor de 100 euros.
La publicación se realizará en la Colecc. "Cultura Iberoamericana" de la Edit. Universitas Castellae. La comunicación se editará si el dictamen del Comité de Lectura es favorable, y éste cerrará sus trabajos el 25 de octubre del año 2008 -fecha en la que las Actas entrarán en el proceso final de publicación-.
La comunicación se entregará en una copia en papel, en disco o por correo electrónico (documentoWord).
La fecha límite para la aceptación de comunicantes será el 20 de mayo de 2008.

ALOJAMIENTO:
La organización ofrece habitaciones dobles y sencillas en Hoteles de varias categorías. El pago se realizará directamente en el establecimiento hotelero, si bien la reserva se deberá realizar a través de la Dirección del Congreso.
Asimismo, se facilitará alojamiento en Residencias Universitarias a quienes así lo deseen.
Se ruega que para el tema del alojamiento los interesados se pongan con contacto con la mayor antelación posible, a fin de poder llevar a cabo una acomodación con todas las garantías, expresándose claramente la elección que se elija.

INFORMACION E INSCRIPCION:
Ricardo de la Fuente
Apartado 37
47080 Valladolid
ESPAÑA

E-mail: ricardodelaf@hotmail.com

Descarguese el boletín de inscripción aquí: Boletín

Eventos EECC publicados en Naya

2008-01-07T17:03:00.000-04:00

2008

Congresos y Jornadas

XII Taller Científico de Antropología Social y Cultural Afroamericana

LUGAR: La Habana, Cuba
FECHA: 6 al 10 de enero de 2008
MAS INFORMACION

II Congreso Internacional Sociedad Internacional de Estudios de Religión, Naturaleza y Cultura - ISSRNC

LUGAR: Morelia, México
FECHA: 17 al 20 de enero de 2008
MAS INFORMACION

I Congreso Internacional Sobre Género, Trabajo y Economía Informal
LUGAR: Elche, Alicante, España
FECHA: 26 al 29 de febrero de 2008
MAS INFORMACION Actualizado 27-DIC-07

Jornadas de Interpretación del Patrimonio y Museografía

LUGAR: Alicante, España
FECHA: 6 al 9 de marzo de 2008
MAS INFORMACION NUEVO

VII Seminario Internacional sobre Territorio y Cultural

LUGAR: Goiânia-Goiás-Brasil
FECHA: 24 al 27 de marzo de 2008
MAS INFORMACION

II Congreso de la Red Europea de Estudios Amerindios. “Rituales de las Américas”

LUGAR: Louvain-la-Neuve, Bélgica
FECHA: 2 al 5 de Abril de 2008
MAS INFORMACION

IV Congreso Internacional Patrimonio Cultural

LUGAR: Córdoba, Argentina
FECHA: 8 al 10 de Mayo de 2008
MAS INFORMACION

VI Congreso Argentino de Americanistas

LUGAR: Buenos Aires, Argentina
FECHA: 15 a 16 de Mayo de 2008
MAS INFORMACION

II Encuentro de discusión de avances de investigación sobre Diversidad Cultural

LUGAR: Rosario, Argentina
FECHA: 21 a 23 de Mayo de 2008
MAS INFORMACION Actualizado 27-DIC-07

XII Congreso Latinoamericano sobre Religión y Etnicidad

LUGAR: Bogota, Colombia
FECHA: 7 al 11 de julio del 2008
MAS INFORMACION

VI Coloquio Internacional de Antropología y Literatura "JOSÉ MARÍA ARGUEDAS"

LUGAR: Huancayo, Perú
FECHA: 4 a 9 de Agosto de 2008
MAS INFORMACION

IX Congreso Argentino de Antropología Social - CAAS 2008

LUGAR: Posadas, Misiones. Argentina
FECHA: 6 a 8 de Agosto de 2008
MAS INFORMACION

XV Congreso Internacional de Historia Oral (IOHA)

LUGAR: Guadalajara, México
FECHA: 23 a 27 de Septiembre de 2008
MAS INFORMACION

Congreso Internacional sobre Raíces y Trayectoria de Afrocaribeños

LUGAR: Mérida, México
FECHA: 3 a 7 de noviembre del 2008
MAS INFORMACION

2009

Congresos y Jornadas

LIII Congreso Internacional de Americanistas (ICA53)

LUGAR: México D.F., México
FECHA: 19 al 24 de julio de 2009
MAS INFORMACION

VIII Reunión de Antropología del Mercosur (RAM). "Diversidad y poder en América Latina"

LUGAR: Buenos Aires, Argentina
FECHA: 29 de septiembre al 2 de octubre de 2009
MAS INFORMACION PROXIMAMENTE

Simposio Internacional de Estéticas Americanas

2007-12-28T10:38:00.000-04:00

El instituto de Estética de la Pontificia Universidad Católica de Chile los invita a participar en el Segundo Simposio Internacional de Estética, el que se realizará en homenaje a Fidel Sepúlveda, pionero de los Estudios Estéticos en Cultura Tradicional- popular y folklore en Chile. El Simposio a
celebrarse entre los días 24, 25 y 26 de septiembre del 2008 en el Museo de Bellas Artes
girará en torno a las "Estéticas Americanas".
Esperando una positiva respuesta.
Se despide de Uds.
Atte.
Claudia Lira
Presidenta
Comisión Científica

Exposición “La primera vez que votamos”

2007-11-28T19:39:00.000-04:00

Museo Nacional de Colombia-Departamento de Curaduría de Arte e Historia

Pontificia Universidad Javeriana

Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR

Biblioteca Nacional

Calle 24 # 5-60

Vestíbulo central

Auditorio Germán Arciniegas

Bogotá, D.C.

Exposición “La primera vez que votamos” del 20 de noviembre al 4 de diciembre de 2007

Curadora: Carmen Millán de Benavides

Foro de la Revista Javeriana

MARTES 4 de Diciembre

11:00 a.m.

Los cincuenta años del voto femenino, documental de Clara Riascos

12:00 m. – 12:50 p.m.

Intervención de María Emma Wills, directora Departamento de Ciencia Política, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Los Andes

1:00 p.m.

Copa de vino y pasabolas. Visita guiada de la exposición

2:00 p.m.

Presentación del Padre Gabriel Izquierdo, S.J.

Intervención de Carmen Millán de Benavides, grupo de investigación PENSAR (en) Género

Intervención de María Susana Awad, Líder liberal de Ocaña (Santander), una de las primeras mujeres nombrada alcaldesa (1958).

Intervención de María Elvira Bonilla, periodista

Intervención de Gloria Cuartas, colectivo Otra Colombia es posible

4:00 p.m.
La revolución pacífica de las mujeres, documental de Clara Riascos
ENTRADA LIBRE

ESTUDIOS CULTURALES EN COLOMBIA: TRAYECTORIAS / TENDENCIAS Y PERSPECTIVAS

2007-10-31T21:10:00.000-04:00

SEMANA DE (LA) INTERCULTURALIDAD Y (LA) RESISTENCIA ÉTNICA

2007-10-29T20:26:00.000-04:00

SEMANA DE (LA) INTERCULTURALIDAD

Y (LA) RESISTENCIA ÉTNICA

ENTRADA LIBRE

30 Octubre a 2 Noviembre de 2007

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales

Unidad de Investigaciones Jurídicas Gerardo Molina - UNIJUS

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL

Facultad de Humanidades

Departamento de Ciencias Sociales

Línea de Proyecto Pedagógico:

Interculturalidad Territorio y Educación

CENTRO DE INVESTIGACIÓN Y EDUCACIÓN POPULAR

CINEP

Escuela de Derechos Humanos

COLECTIVO DE ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS AFROCOLOMBIANOS

CEUNA

COLECTIVO DE ESTUDIOS POSCOLONIALES/DECOLONIALES EN/DE AMÉRICA LATINA

COPAL

PROGRAMA

Fecha: Martes 30 de octubre

1. Inauguración

Hora: 8:30 am. – 9: 00 am.

Lugar: Sala Rafael Gómez Jatim

Cl. 73 No 14 – 33 segundo piso

Teléfono: 3 12 87 89

Universidad Pedagógica Nacional

Invitados:

Farid Samir Benavides Vanegas

Colectivo de Estudios Poscoloniales/Decoloniales en/de América Latina

Marta Cecilia García

Centro de Investigación y Educación Popular - CINEP

Alfonso Torres

Universidad Pedagógica Nacional

Luís Meza Álvarez

Colectivo de Estudiantes Universitarias/os Afrocolombianas/os – CEUNA

2. (Re)pensar Latinoamérica

Temática: Lecturas críticas contemporáneas en/desde América Latina

Horario: 9:00 am. – 12:00 m.

Lugar: Sala Rafael Gómez Jatim

Cl. 73 No 14 – 33 segundo piso

Telefóno: 3 12 87 89

Universidad Pedagógica Nacional

Invitados:

Fermín González

Fundación para el trabajo y la vida

Luís Evelis Andrade

Organización Nacional Indígena de Colombia – Onic

David Valencia

Universidad Santo Tomás

Carlos Angulo

Colectivo de Estudiantes Universitarias/os Afrocolombianas/os - Ceuna

Moderador:

Farid Benavides Vanegas

Grupo Copal

3. Modernidad/Colonialidad/Decolonialidad en América Latina

Temática: Estudios de caso sobre modernidad/colonialidad/decolonialidad en/desde América Latina

Hora: 2:00pm – 5:00pm

Lugar: Centro Cultural Gabriel Betancourt Mejía, sala Agustín Nieto Caballero

Cr. 15 No. 62 – 90 segundo piso

Universidad Pedagógica Nacional

Invitados:

Dairo Andrés Sánchez Mojica

Universidad Pedagógica Nacional – Centro de Investigación y Educación Popular

Edicson Quitian

Universidad Pedagógica Nacional

Santiago Castro-Gómez

Instituto Pensar

Moderador:

Nathalia Garzón Hernández

Miércoles 31 de Octubre

4. Experiencias de educación e interculturalidad

Tema: Procesos educativos y organizativos desde la perspectiva de la interculturalidad

Horario: 8:30 am. – 12:00 am.

Lugar: Centro Cultural Gabriel Betancourt Mejía, sala Agustín Nieto Caballero

Cr 15 No. 62-90 2 piso

Universidad Pedagógica Nacional

Invitados:

Jaime Arocha Rodríguez

Universidad Nacional

Escuela de Liderazgo Afrocolombiano

Instituto Latinoamericano de Servicios Legales alternativos

Proyecto Escuela Intercultural

Comité de Integración del Macizo Colombiano- Cima

Horario 3:00pm – 5:00pm

Lugar: Aula Paulo Freire

Universidad Pedagógica Nacional

Experiencia Organizativa de la Asociación de Cabildos Indígenas de Bogotá

Asociación de Cabildos Indígenas de Bogotá – Ascai

Experiencia educativa en Derechos Económicos Sociales y Culturales con la Organización Indígena Kankuama en la Sierra Nevada de Santa Marta

Escuela de Derechos Humanos. Centro de Investigación y Educación Popular – Cinep

Experiencia de etnoeducación en USME - Ceuna

Moderadora:

Eleonora Ardila

Universidad Pedagógica Nacional

Jueves 1 de Noviembre

5. Pensamiento Andino

Horario: 8:30 am – 12:00 m.

Lugar: Centro Cultural Gabriel Betancourt Mejía, sala Agustín Nieto Caballero

Cr 15 No. 62-90 2 piso

Universidad Pedagógica Nacional

Invitados:

Omar Alberto Garzón

Universidad Pedagógica Nacional

Taita Victor Jacanamejoy

Comunidad de los Pastos

Diego Tupáz

Universidad Nacional de Colombia

Edwin Agudelo

Universidad Pedagógica Nacional

Moderador:

Franklin Giovanni Púa

Grupo Copal

6. Multiculturalismo, Interculturalidad y Pluralismo

Temática: Debates en torno al multiculturalismo, la interculturalidad y el pluralismo cultural

Horario: 2:00pm - 5:00pm

Lugar: Centro Cultural Gabriel Betancourt Mejía, sala Agustín Nieto Caballero

Cr. 15 No. 62-90 2 piso

Universidad Pedagógica Nacional

Invitados:

Camilo Borrero García

Centro de Investigación y Educación Popular – Cinep

Constanza Mendoza

Universidad Pedagógica Nacional

Giovanni Pua

Grupo Copal

Juan Alberto Cortés Gómez

Grupo Copal

Moderador:

Paulo Ilich Bacca

Suplente:

Farid Benavides

Vienes 2 de Noviembre

7. Identidades fronterizas: Género, Raza y Colonialidad

Temática: Lecturas sobre la identidad desde la perspectiva de género/raza/sexo

Horario: 8:30 – 12:00 m

Lugar: Centro Cultural Gabriel Betancourt Mejía, sala Agustín Nieto Caballero

Cr. 15 No. 62-90 2 piso

Invitadas:

Maria Tersa Garzón

Universidad Nacional de Colombia

Jimena Figueroa

Organización Nacional Indígena de Colombia – ONIC

Loreta Meneses

Colectivo de Estudiantes Universitarias/os Afrocolombianas/os – CEUNA

Ochy Curiel

Universidad Nacional de Colombia

Moderadora:

Juliana Florez

I Foro Memoria y Movimientos Sociales- Convocatoria

2007-10-16T21:40:00.000-04:00

I Foro Memoria y Movimientos Sociales

Bogotá, Octubre 25-26 de 2007

El Programa Semillero de Jóvenes Investigadores del Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR, la Maestría de Estudios Culturales de la Pontificia Universidad Javeriana y el Movimiento de Hijas e Hijos por la Memoria y contra la Impunidad invitan al I Foro Memoria y Movimientos Sociales, que se llevará a cabo entre el 25 y 26 de Octubre de 2007 en la Pontificia Universidad Javeriana.

El objetivo primordial de este encuentro es pensar el papel de los movimientos sociales como actores centrales en la reconstrucción de la memoria, para el fortalecimiento de la democracia en nuestro país. De igual forma, se busca abrir espacios de diálogo y visibilización de individuos y colectivos que trabajan esta temática. Invitamos a presentar proyectos, avances o resultados de investigación en este espacio de reflexión y encuentro.

Las propuestas se recibirán hasta el 19 de Octubre. Las personas que deseen participar deberán enviar título y resumen de su presentación (una página) al correo semilleropensar@gmail.com Se seleccionarán 3 ponencias en cada una de las categorías: proyectos, avances y resultados de Investigación, Cada presentación tendrá un tiempo máximo de 20 minutos.

Informes

Sandy Morales Serrato

Programa Semillero de Jóvenes Investigadores

Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR

3208320 ext. 5508

www.javeriana.edu.co/pensar

40º ANIVERSARIO CLACSO 1967-2007 - ACTIVIDAD CENTRAL

2007-10-10T20:51:00.000-04:00

40º ANIVERSARIO CLACSO 1967-2007 - ACTIVIDAD CENTRAL

En el marco de los festejos del 40º Aniversario del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO 1967-2007), bajo el tema La Actualidad de Pensamiento Crítico en América Latina y con el objetivo de promover la reflexión académica sobre el panorama de las ciencias sociales en América Latina y el Caribe, en la ciudad de Bogotá, Colombia, del 24 al 27 de octubre de 2007, se llevarán a cabo las siguientes actividades:

76º Período de Sesión de Comité Directivo Miércoles 24 a Viernes 26 de octubre de 2007.
Acto de Homenaje y Sesión Inaugural Miércoles 24. Auditorio León de Greiff, Universidad Nacional

5:00 pm – 6:00 pm.Acto de Homenaje a los miembros fundadores de CLACSO. Orlando Fals Borda (Colombia) y Edgardo Lander (Venezuela).

6:00 pm – 8:00 pm. Acto de Inauguración: Mesa de Ex Secretarios Ejecutivos de CLACSO. Aldo Ferrer (Argentina), Enrique Oteiza (Argentina), Francisco Delich (Argentina), Fernando Calderón (Bolivia), Marcia Rivera (Puerto Rico) y Atilio Boron (Argentina). Comentarista: Emir Sader (Brasil).
8:00 pm – 9:00 pm. Cocktail. Concierto de Música de Cámara.
Conferencias Magistrales Auditorio Principal Alfonso López Pumarejo, Universidad Nacional

Jueves 25. 6:00 pm – 8:00 pm. José Antonio Ocampo (Colombia).
Viernes 26. 6:00 pm – 8:00 pm. Beatriz Stolowicz (México)
Reuniones de Grupos de Trabajo de CLACSO Miércoles 24 de 8 am a 4 pm. Jueves 25 y Viernes 26, de 8 am. a 12 pm.

Ciencia, Tecnología y Sociedad en América Latina y el Caribe (organizado por la coordinadora del GT María Eugenia Martínez de Ita, México y CES-FCH-UNC)

.
Lugar: Auditorio María Cristina Salazar, Edificio Aulas, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional.

Filosofía Política (organizado por el coordinador del GT Guillermo Hoyos, Colombia e Instituto Pensar-PUJ).
Lugar: Pontificia Universidad Javeriana

Historia Reciente (organizado por la coordinadora del GT Margarita López Maya, Venezuela, y CES-FCH-UNC).
Lugar: Salón Oval, Edificio de Postgrados, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional.

Pensamiento histórico-crítico de Latinoamérica y el Caribe (organizado por el coordinador Eduardo Gruner, Argentina y CES-FCH-UNC).
Lugar: Auditorio Anexo Alfonso López Pumarejo, Universidad Nacional. Edificio de Postgrados, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional.
Paneles TemáticosTodos los paneles tendrán lugar de 2:00 pm a 5:00 pm. (sin excepción)
Jueves 25 y Viernes 26 de octubre

Desarrollo, región y ambiente (organizado por Flor Edilma Osorio, FEA/PUJ). Lugar: Pontificia Universidad Javeriana.

Seguridad y democracia en América Latina (organizado por Alejo Vargas, DCP/UNC). Lugar: Auditorio anexo Alfonso López Pumarejo, Universidad Nacional.
Jueves 25 de octubre

Ciudadanías incluyentes (organizado por Francisco Ortega, CES/FCH/UNC). Lugar: Salón semicircular 2, Edificio de Postgrados, Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional.

Economía política (organizado por Gustavo Junca, FCE/UNC). Lugar: Auditorio 4º piso, Edificio 311, Universidad Nacional.

Movimientos sociales y acción colectiva (organizado por Lucelly Villegas y Centros Miembros de CLACSO de Medellín). Lugar: Aula Máxima, Facultad de Derecho, Universidad Nacional.

Violencia, urbanización y pobreza en América Latina (organizado por Briceño León, LACSO Venezuela). Lugar: Auditorio Virginia Gutiérrez de Pineda, Edificio de Postgrados, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional.

Políticas públicas en salud en la región andina: la presencia de nuevos actores (organizado por Carlos Walter, CENDES Venezuela). Lugar: Auditorio María Cristina Salazar, Edificio Aulas, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional.
Viernes 26 de octubre

Bicentenario de la independencia política (organizado por Francisco Ortega, CES/FCH/UNC). Lugar: Salón semicircular 2, Edificio de Postgrados, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional.

Ciudadanías juveniles emergentes y construcción de subjetividades políticas (organizado por Martha Isabel Gutiérrez, CINDE/UdeManizales). Lugar: Aula Máxima, Facultad de Derecho, Universidad Nacional.

Integración regional en América Latina y el Caribe (organizado por Germán C. Prieto, DCP/UNC). Lugar: Sala de Conferencias, 2º piso, Auditorio León de Greiff, Universidad Nacional.

Políticas de la etnicidad y acción colectiva (organizado por Eduardo Restrepo, FCS-FEAyR-Instituto Pensar). Lugar: Pontificia Universidad Javeriana.

Representación y participación en las actuales reformas políticas de la región andina (organizado por Margarita López Maya, CENDES Venezuela). Lugar: Salón semicircular 1, Edificio de Postgrados, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional.
Actividades complementarias
Feria del Libro (organizado por el Area de Difusión de CLACSO). Lugar: Hall del Auditorio León de Greiff, Universidad Nacional. Martes 23 a Viernes 26 de octubre.

Presentación de documentales (organizado por el Programa de Comunicación Audiovisual de CLACSO). Lugar: Universidad Nacional. Jueves 25 y Viernes 26 de octubre.

Seminario-taller “Fuentes para el estudio y seguimiento de los movimientos sociales en Colombia”. Lugar: CINEP. Miércoles 24 de octubre.

PENSAR en Publico-Dr.Carlos EduardoVasco-"Problemas y retos de la educacion en ciencia y tecnologia en Colombia"

2007-10-10T20:34:00.000-04:00

Pontificia Universidad Javeriana

Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR

Diplomado en Educación: Ciencia, Tecnología y Sociedad

Invitan a:

“Problemas y retos de la educación en ciencia y tecnología en Colombia”

Doctor

Carlos Eduardo Vasco

Matemático, Filósofo y Teólogo de la Universidad de Frankfurt, con Maestría en Física teórica y doctorado en Matemáticas de la Universidad de San Luis, Estados Unidos. Integrante y coordinador de la “Misión de Sabio” en 1994. Actualmente, es profesor invitado de la Universidad de Harvard.

VIERNES 19 de octubre de 2007

6:00 p.m.

Salón 209

Edificio Fernando Baron, S.J.

Carrera 4 #39-00

ENTRADA LIBRE

"Desafios de la Responsabilidad Social Universitaria frente al contextolatinoamericano y a las exigencias d

2007-10-10T20:33:00.000-04:00

Pontificia Universidad Javeriana

Universidad Católica de Colombia

Observatorio de Responsabilidad Social Universitaria

Primer Encuentro Académico - Observatorio RSU

“Desafíos de la Responsabilidad Social Universitaria frente al contexto latinoamericano y a las exigencias de la globalización”

“Hacer lo que se dice, decir lo que se hace”,

François Vallaeys

Pregunta guía: ¿Cómo lograr, en las instituciones, una ética de la autenticidad en los procesos formativos, académico-administrativos y de proyección social?

HORA	ACTIVIDAD
8:00	Inauguración Dr. Francisco Gómez Ortiz – Rector Universidad Católica. Joaquín Sánchez García S.J. – Rector Pontificia Universidad Javeriana. Dr. Jairo Cifuentes – Vicerrector Académico Pontificia Universidad Javeriana. Antonio José Sarmiento S.J. – Vicerrector del Medio Universitario Pontificia Universidad Javeriana. Dr. Luis Fernando Salinas – Global Compact - Naciones Unidas.
9:00	Presentación François Vallaeys – Pontificia Universidad Católica del Perú
10:30	Receso
10:45	Conversatorio – Teleconferencia Susana Di Trolio - Secretaría Ejecutiva AUSJAL
10:55	Universidad Centroamericana UCA - Nicaragua Vera Amanda Solis - Responsable comisión RSU - UCA
11:05	Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Occidente - ITESO – México Enrique Luengo - Director de Integración Comunitaria
11:15	Pontificia Universidad Javeriana – Bogotá Marcela Cuevas – Asesora para el Aseguramiento de la Calidad y Asuntos Curriculares. Vicerrectoría Académica
11:25	Universidad Católica del Uruguay “Dámaso Antonio Larrañaga”
11:35	Universidad Católica de Colombia Humberto Grimaldo – Director Departamento de Humanidades
11: 45	Pontificia Universidad Javeriana – Cali Claudia Mora – Decana del Medio Universitario. Facultad de Ingeniería
11:55	Naciones Unidas – Objetivos del Milenio Dr. César Caballero
12:15	Reflexiones Finales François Vallaeys - Pontificia Universidad Católica del Perú
12:40	Almuerzo libre

VIERNES 19 de octubre de 2007

Auditorio Marino Troncoso

Carrera 4 # 39-00, piso 1

Edificio Fernando Barón S.J.

8:00 a.m. - 12:40 p.m.

ENTRADA LIBRE

PENSAR en Publico-CesarOsorio:"Justicia Comunitaria y tratamiento del conflicto"‏

2007-10-08T20:02:00.000-04:00

Red de Justicia Comunitaria

Pontificia Universidad Javeriana

Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR,

Invita a:

“Justicia Comunitaria y tratamiento del conflicto”

Profesor

César Osorio

Director Académico

Red de Justicia Comunitaria

JUEVES 11 de octubre de 2007

6:00 p.m.

Sala Indalecio Liévano

Casa Navarro

Instituto PENSAR

Carrera 7 # 39-08

ENTRADA LIBRE

Jornada-Perspectivas de Miguel Antonio Caro: Pensamiento, Contexto‏

2007-09-25T17:31:00.000-04:00

INSTITUTO CARO Y CUERVO

INSTITUTO PENSAR

Jornada

Perspectivas de Miguel Antonio Caro: “Pensamiento, Contexto”

“Miguel Antonio Caro o la modernidad del tradicionalismo”

Oscar Saldarriaga

Doctorado en Filosofía y Letras Historia -Université Catholique de Louvain, U.C.L., Bélgica

LUGAR:

INSTITUTO CARO Y CUERVO

AUDITORIO, CALLE 10 # 4-69, LA CANDELARIA

26 de septiembre 6:00 p.m.

Resumen de la ponencia: “Miguel Antonio Caro o la modernidad del tradicionalismo. (Epistéme y epistemología en Colombia, siglo XIX)”:

Resumen: Nos proponemos situar el pensamiento de miguel antonio caro en el marco de las escuelas filosóficas -laicas y católicas- que se enfrentaron en Colombia a lo largo del siglo del siglo XIX acerca de las nociones de ciencia, verdad, hombre e historia. acudiendo a herramientas de la arqueología de las ciencias humanas, señalaremos los parentescos entre positivismo y tradicionalismo y, analizando la polémica colombiana contra la “Ideología” de Destutt de Tracy en 1870, sostendremos el carácter moderno del pensamiento de m. a. caro., respecto del lenguaje y el conocimiento.

Oscar Saldarriaga Vélez (1957) se graduó de historia en la Universidad de Antioquia con una tesis titulada Teología moral y ley. Notas sobre la Historicidad de la teología en la Nueva Granada. Posteriormente se doctoró en Filosofía y Letras-Historia de la Universidad Católica de Louvain, en Bélgica, con una tesis que amplió su investigación inicial: "Nova et vetera, o de como fue apropiada la filosofía Neotomista en Colombia 1868-1968 (Catolicismo, Modernidad y Educación desde un país poscolonial latinoamericano)". Ha publicado, además de varios artículos y ensayos en diferentes revistas y periódicos académicos, su libro intitulado "Del oficio de maestro. Prácticas y teorías de la pedagogía moderna en Colombia" Bogotá: Editorial Magisterio, 2003, y es coautor del libro “Mirar la Infancia. Pedagogía, moral y modernidad en Colombia, 1903-1945”, editado por Colciencias, la Universidad de los Andes, Foro por Colombia y Universidad de Antioquia en 1997.

Actualmente es profesor asociado de la Universidad Javeriana, y director del Departamento de Historia de la misma.

PENSAR en Publico: Sesion tercera y cuarta-Objetivos de Desarrollo delMilenio‏

2007-09-25T17:29:00.000-04:00

PENSAR EN PÚBLICO

“Objetivos de Desarrollo del Milenio”

"La salud y los Objetivos del Milenio"

Conferencista: Marcelo Korc

MIÉRCOLES 26 de septiembre

6:00 p.m. - 8:00 p.m.

Auditorio Jaime Hoyos

Edificio Manuel Briceño S.J.

Carrera 5 # 39-00

"Sostenibilidad ambiental"

Conferencista: Juan Mayr

JUEVES 27 de septiembre

6:00 p.m. - 8:00 p.m.

Auditorio Marino Troncoso

Edificio Fernando Barón S.J.

Carrera 4 # 39-00, piso 1

ENTRADA LIBRE

(Se expedirá certificado de asistencia)

Fortalecimiento de la Democracia y Ciudadanía en la Región Andina

2007-09-24T19:33:00.001-04:00

La Friedrich Ebert Stiftung en Colombia –Fescol, el Instituto Pensar de la Pontificia Universidad Javeriana, el Departamento de Relaciones Internacionales de la Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales Pontificia Universidad Javeriana y el Goethe-Institut Kolumbien le invitan a participar en el:

Coloquio

Fortalecimiento de la democracia y ciudadanía en la región andina

El eje central del evento será la discusión sobre las perspectivas y posibilidades reales de un desarrollo democrático en Colombia, Perú, Bolivia, Ecuador y Venezuela y sobre el papel que la Cooperación Andina pueda jugar en el fortalecimiento de la democracia en esta región. Participarán expertos de: Perú, Martín Tanaka, Director General del Instituto de Estudios Peruanos y profesor del Departamento de Ciencias Sociales de la PUCP), Bolivia (René Antonio Mayorga, Director del Centro Boliviano de Estudios Multidisciplinarios), Ecuador (Pablo Andrade), Venezuela (Margarita López Maya) y de varias regiones de Colombia.

Con el objetivo de acercarse a un diagnóstico de la fragmentada sociedad civil colombiana se analizarán diferentes experiencias de democracia participativa en comunidades y ciudades de otros países andinos y se discutirá el papel de los laboratorios de paz y la cooperación para el fortalecimiento de la democracia en toda la región andina. Más información [+]

Fecha 1 al 3 de octubre de 2007

Lugar Auditorio Félix Restrepo S.J. - Pontificia Universidad Javeriana - Carrera 7 Nº 43-82

Inscripciones fescol@fescol.org.co, pensarenpublico@javeriana.edu.co

Informes e inscripciones

Departamento de Relaciones Internacionales, Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales. Pontificia Universidad Javeriana
Carrera 7 N° 40-62 - Edificio 9 - Tel.: (571) 3 208320 ext 2467 ó 2504

Goethe-Institut Kolumbien
Carrera 7 N° 81-57 - Tel.: (571) 2547600 ext. 14 - 15 -
prog1@bogota.goethe.org
www.goethe.de/bogota

Instituto de Estudios Sociales y Culturales Pensar, Pontificia Universidad Javeriana
Carrera 7 N° 39-08 - Tel.: (571) 3208320 - Fax (571) 3208151
www.javeriana.edu.co/pensar/

Friedrich Ebert Stiftung en Colombia -Fescol-
Calle 71 N° 11-90 - Tel.: (571) 347 3077 - Fax (571) 217 3115
fescol@fescol.org.co - www.fescol.org.co

Ciclo Rosa

2007-09-17T20:38:00.000-04:00

CICLO ROSA 2007 - ACADÉMICO

Políticas LGBT - Cambios legales, transformaciones culturales

LUNES 24 de septiembre

9-00 a.m. 12:30 p.m

“Iniciativas legales para parejas del mismo sexo: lecciones aprendidas”

Auditorio Marino Troncoso

Carrera 4 # 39-00, piso 1

Edificio Fernando Baron, S.J.

Pontificia Universidad Javeriana

2:00 p.m. – 3:30 p.m.

“Iniciativas legales de nivel local”, Carlos Vicente de Roux, Concejal de Bogotá

Auditorio Marino Troncoso

Carrera 4 # 39-00, piso 1

Edificio Fernando Baron, S.J.

Pontificia Universidad Javeriana

6:00 p.m. - 8:00 p.m.

Tamara Adrián (Venezuela)

“Bases normativas para igualdad de derechos a la comunidad LGBT en América Latina”

Auditorio Luis Carlos Galán

Calle 40 No. 6-23, piso 1

Edificio Gabriel Giraldo S.J.

Pontificia Universidad Javeriana

MARTES 25 de septiembre

9-00 a.m. 12:30 p.m.

“Implicaciones de la Sentencia de la Corte Constitucional C-075 para la administración pública”,

H. Magistrado Rodrigo Escobar

Auditorio Marino Troncoso

Carrera 4 # 39-00, piso 1

Edificio Fernando Baron, S.J.

Pontificia Universidad Javeriana

2:00 -5:00 p.m.

“Transgenerismo: una deuda pendiente”

Velada cultural - Miau Producciones y cierre

Auditorio Marino Troncoso

Carrera 4 # 39-00, piso 1

Edificio Fernando Baron, S.J.

Pontificia Universidad Javeriana

Inscripción previa al correo: gchacon@javeriana.edu.co

Enlaces de utilidad

2007-09-14T15:23:00.000-04:00

Consideraciones para la cooperación euroamericana en investigación cultural desde una perspectiva latinoamericana (16/08/06)

Modernismo y posmodernismo (09/06/06)

Convocatoria de muestras audiovisuales CLACSO

2007-09-13T20:31:00.000-04:00

Dentro del marco de la realziación del evento de conmemoración de los 40

años de CLACSO, realizaremos un festival de muestras audiovisuales con

películas y documentales relacionados con problemáticas sociales

latinoamericanas. Este festival tendrá lugar desde el lunes 22 de cotubre

hasta el sábado 27 de octubre en diferentes salas de la Universidad Nacional

de Colombia.

Invitamos a todos los Centros CLACSO de Colombia y de América Latina a

enviarnos sus documentales en DVD, VHS, 35mm o 16mm, con el nombre "Festival

de muestras audiovisuales CLACSO", hasta el 21 de septiembre (última fecha

de envío) de 2007 a la siguiente dirección:

Instituto de Estudios Políticos y Relaciones Internacionales Universidad

Nacional de Colombia Cra.30 #45-03 Edificio Manuel Ancízar Tercer Piso

Oficina 3029 Bogotá COLOMBIA

Muchas Gracias.

Cordial Saludo,

Germán C. Prieto

Coordinador Adjunto

IEPRI

Universidad Nacional de Colombia

Presentación del libro "El Giro Decolonial"

2007-09-13T20:28:00.000-04:00

Les invito a la presentación del libro "El Giro Decolonial" el lunes 17 de septiembre de 6 a 8 de la noche en la sesión Aula Abierta de la Editorial Siglo del Hombre. El evento (charla-debate) será con Castro-Gómez, conmigo y uds. en la Biblioteca de la Universidad Jorge Tadeo Lozano. Salón Hemiciclo 2do piso Cra 4ta Nº22-40 .
Parqueadero: Cra 3ra con 21
Les espero,
Juliana

BOGOTÁ CAPITAL IBEROAMERICANA DE LA CULTURA: TEMÁTICA ANDINA - SEPT. 24,25,26

2007-09-13T18:57:00.000-04:00

TEMÁTICA ANDINA

Un referente de reflexión sobre la región andina y sus realidades culturales en los foros y ejes temáticos.

Bogotá conforma el grupo de ciudades capitales andinas junto a Quito, Caracas, Lima, La Paz y Santiago de Chile. Como Capital Iberoamericana de la Cultura, Bogotá invita a compartir las vivencias culturales comunes con las otras capitales de la Región Andina, a partir de la reflexión sobre la cultura andina desde las políticas, las tradiciones y festividades, el patrimonio intangible entre otros.

Los países de la región andina, tienen en común la continuidad cultural histórica en varios aspectos, de ahí que los intercambios y opiniones que se generen teniendo presente este referente en los ejes temáticos de los foros, busca reforzar las relaciones entre los diversos actores y entidades de los países andinos para esbozar estrategias en el diseño de políticas culturales conjuntas para la región

PROPUESTAS DE REFLEXIÓN:

Para iniciar la reflexión, invitamos a los participantes de los foros a tener presente estás preguntas y a desarrollarlas en los diversos foros de discusión:

¿Qué caracteriza a la cultura andina y cómo desarrollarla?
¿Cuáles son las características de identidad común que poseen los países andinos?

Foro Andino-Nacional

Los días septiembre 24, 25 y 26* del 2007 se realizará en la Biblioteca Luís Ángel Arango de Bogotá, el Foro Andino regional, un espacio que contará con la presencia de expertos andinos y nacionales por cada una de las seis temáticas mencionadas, que tiene como fin posicionar en la Agenda de la Red Andina de Ciudades (RAC), las propuestas desarrolladas los foros de Bogotá Capital Iberoamericana de la Cultura.

El foro Andino Nacional es un espacio para el intercambio de experiencias exitosas en los países Andinos y busca propiciar la articulación entre los actores institucionales, académicos y organizaciones sociales para el desarrollo conceptual, político y normativo de los seis ejes temáticos en las ciudades Andinas y demás ciudades nacionales participantes.

Así mismo, la participación de los delegados de la Red Andina de Ciudades (RAC) aportará experiencias representativas para compartir y evaluar el estado de la cooperación entre ciudades y municipios andinos para el fortalecimiento de la identidad pluricultural y multiétnica de la región andina.

Entre los foros especiales del EJE Andino se destacan temas como los Paisajes Culturales Andinos y Comunidades Culturalmente Activas . También caben resaltar otras temáticas del EJE Andino como: el debate sobre la cultura contemporánea en la región; el tema de las identidades nacionales entre los países andinos, la cultura y la comunicación como factor de modernidad en el espacio andino.

Para mayor información visite la página web: http://www.bogotacapitaliberoamericanadelacultura.gov.co/

*Los días de entrada libre son el 24 y 25 de septiembre

Conferencias

2007-09-03T20:36:00.000-04:00

Lunes 10 a viernes 14 de septiembre

Entrada Libre

La condición global, observada como una constelación vital en donde estamos abocados a desenvolvernos, se relaciona en su personificación de máquina virtual de alta tecnología con los presupuestos epistemológicos/culturales producidos y reproducidos desde las institucionalidades sociales (entre las que se cuentan la institucionalidad artística) y sus enmarañados lazos con el poder.

Organizan

_______________________________________________

Universidad Nacional de Colombia y Embajada de España

Comisariado por María Belén Sáez de Ibarra

Lunes 10 / 7:00 p.m.

Presentación y conversatorio del libro LA CRÍTICA DIALOGADA de Anna María Guasch

Participa: Santiago Rueda¹

Auditorio Teresa Cuervo Borda. Museo Nacional (Carrera 7, calles 28 y 29)

Venta y firma de libros

Martes 11 a Jueves 13 / 9:00 a.m. - 12:00 m.

LOS TRES ROSTROS DE LA GLOBALIZACIÓN:

Diferencia, movilidad y realidad virtual. Seminario

Estamos inmersos, desde la implantación del discurso de las diferencias y del discurso poscolonial, que dieron por finiquitado el sistema monocultural de la modernidad, en un nuevo estadio del desarrollo del mundo; el estadio de lo global que parece explorar, aún dentro de su compleja estructura, una única genealogía: la de que los “otros” ya no sean considerados como el “otro”. Este contexto de la globalización cultural lo abordaremos desde tres “rostros”: el de la diferencia, el de la movilidad y el de la realidad virtual. A raíz de la exposición de 1989 Magiciens de la terre seguida de muestras como la Bienal Whitney (1993) o la Bienal de Johannesburgo (1997) se afianzó en el marco del poscolonialismo el discurso de las diferencias que tuvo una de sus expresiones más claras en la ideología multicultural que suponía un constante intercambio entre Occidente y las culturas periféricas y minoritarias. Hacia finales de los años noventa dicho discurso fue cediendo protagonismo al del lugar y el territorio, dando la bienvenida al pensamiento geográfico como un instrumento decisivo de análisis en el marco de la globalización. En este segundo “rostro” abordaremos una serie de experiencias artísticas basadas en una nueva cartografía de la movilidad y cómo los artistas negocian (desde posiciones diaspóricas, etnográficas y nómadas) los conceptos de migración y raíz. Y en el tercer “rostro”, el tecnológico, analizaremos cómo en el ciberespacio lo virtual se ha convertido en el soporte no sólo de lo que entendemos por “obra de arte” (net.art), sino por la institución que la alberga (exposiciones en la red, museos inmateriales).

Conferencista: Anna María Guasch²

Auditorio Carlos Martínez. Facultad de Artes. Universidad Nacional de Colombia

El día 13 de septiembre la sesión se extenderá hasta la 1:00 p.m. Panel de cierre

Jueves 13 / 7:00 p.m.

Presentación y conversatorio del libro CULTURA_RAM de José Luis Brea

Venta y firma de libros

Auditorio Teresa Cuervo Borda. Museo Nacional (Carrera 7, calles 28 y 29)

Viernes 14 / 3:00 - 4:30 p.m.

LA ERA DE LA IMAGEN ELECTRÓNICA. Conferencia

La imagen reemplazaría el logocentrismo actual (¿o pasado?). Brea presenta sus conceptos para una nueva epistemología de la visualidad, en donde las categorías culturales del viejo humanismo se desjerarquizan, se reemplazan y entran a una constelación de redes que se despojan del ilustrado etnocentrismo, del logocentrismo y del arte-centrismo. El humanismo letrado de occidente es hoy quizá el viejo conocido que nos recuerda el deja vú de la cibercultura del hombre máquina y los imaginarios que le sirven de hogar.

Conferencista: José Luis Brea³

Auditorio Carlos Martínez. Facultad de Artes. Universidad Nacional de Colombia

Viernes 14 / 5:00 - 6:30 p.m.

GLOBALIZACIÓN CULTURAL:

El modelo artístico de la producción social en el capitalismo avanzado. Conferencia

El gran valor de cambio del capitalismo cultural es el fetiche de la mercancía inmaterial del conocimiento y lo comunicable. EL gran valor productivo es lo simbólico. Desde allí se ha instaurado un modelo artístico de producción social de la realidad. ¿Guarda el arte en este nuevo contexto alguna posibilidad de preservar su recientemente adquirido privilegio de especificidad? ¿Acaso una diferencia crítica?

Conferencista: María Belén Sáez de Ibarra⁴

Auditorio Carlos Martínez. Facultad de Artes. Universidad Nacional de Colombia

Viernes 14 / 6:30 - 7:00 p.m.

Cierre CICLO DE CONFERENCIAS Y SEMINARIO

Auditorio Carlos Martínez. Facultad de Artes. Universidad Nacional de Colombia

Conferencia: INFANCIA Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN

2007-09-01T19:41:00.000-04:00

EL CENTRO DE ESTUDIOS SOCIALES – CES U.N.
OBSERVATORIO SOBRE INFANCIA

Y

LA EMBAJADA DE SUECIA EN COLOMBIA

INVITAN A LA CONFERENCIA

INFANCIA Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN

REFLEXIONES A PARTIR DE LA EXPERIENCIA INVESTIGATIVA DEL INTERNATIONAL CLEARING HOUSE ON CHILDREN, YOUTH AND MEDIA DE SUECIA

CONFERENCISTA

CECILIA VON FEILITZEN

Coordinadora de Investigación - The international Clerainghouse on Children, Youth and Media NORDICOM, Universidad de Göteborg - Suecia

Día: 3 de Septiembre de 2007.

Hora: 4:00 p.m.

Lugar: Auditorio Anexo, Edificio de Posgrados, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de Colombia

ENTRADA LIBRE

PARA MAYOR INFORMACIÓN SOBRE EL TEMA PUEDE VISITAR

http://www.nordicom.gu.se/clearinghouse ó Proposal for an International Research Project on Children and Media to Create Indicators for aMedia Social Responsibility Index.

ESTUDIOS CULTURALES EN COLOMBIA:

2007-09-01T19:36:00.000-04:00

ESTUDIOS CULTURALES EN COLOMBIA:
TRAYECTORIAS, TENDENCIAS Y PERSPECTIVAS
Bogotá, noviembre 14-16 de 2007
Universidad Javeriana y Universidad Nacional de Colombia

Convocan:
Universidad del Cauca
Departamento de Estudios Interculturales

Universidad Javeriana
Instituto de Estudios Sociales y Culturales Pensar
Facultad de Ciencias Sociales
Maestría en Estudios Culturales

Universidad Nacional de Colombia
Centro de Estudios Sociales (CES)
Facultad de Ciencias Humanas
Maestría en Estudios Culturales
Facultad de Ciencias Humanas y Económicas, sede Medellín

Comité académico:
Oscar Almario (Universidad Nacional de Colombia-Sede Medellín)
Ingrid Bolívar (Universidad de los Andes)
Marta Cabrera (Universidad Javeriana de Colombia)
Marta Zambrano (Universidad Nacional)
Santiago Castro-Gómez (Instituto Pensar, Universidad Javeriana)
Susana Friedmann (Universidad Nacional de Colombia)
Nick Morgan (University of Newcastle, UK)
Francisco Ortega (CES-Universidad Nacional de Colombia)
Eduardo Restrepo (Instituto Pensar, Universidad Javeriana)
Axel Rojas (Universidad del Cauca)

Coordinador operativo:
Axel Rojas (Universidad del Cauca)

Presentación

Los estudios culturales tienen ya una trayectoria institucional de casi diez años en Colombia. Partiendo de los tres congresos organizados hacia finales de la década de los noventa por la Universidad Nacional (que confluyen al presente con el primer programa de maestría en estudios culturales del país), pasando por las actividades del Instituto Pensar de la Universidad Javeriana entre 1999 y 2001y la especializació

n en estudios culturales de esta misma universidad desde 2000, así como la existencia del pregrado en lenguajes y estudios socioculturales de la Universidad de los Andes desde finales de los noventa, los estudios culturales han venido ganando un espacio dentro de la comunidad de las ciencias sociales y humanas en el país. En el año 2004 se inicia el primer programa de maestría en la Universidad Nacional, sede Bogotá. Para el segundo semestre del 2007, la Javeriana abre también su programa de maestría. Estos programas son un indicador del paulatino
posicionamiento de los estudios culturales en el escenario intelectual y académico del país.

Existen en diferentes lugares del país investigaciones y prácticas intelectuales que muchas veces, sin reconocerse dentro de los estudios culturales o incluso rechazando el apelativo, se ocupan de las relaciones entre cultura, sociedad y política que han sido el objeto de los estudios culturales. Estas actividades se han desarrollado en distintos escenarios, académicos o no, que incluyen departamentos o carreras de historia, filosofía, antropología, comunicación, artes, literatura, sociología, así como en movimientos sociales, ONG, o instituciones privadas u oficiales.

Asimismo, la institucionalización de los estudios culturales en sí presenta un desafío para un ‘campo’ que siempre ha cuestionado los fundamentos epistemológicos e institucionales de las disciplinas que históricamente han constituido las ciencias sociales y las humanidades. De ahí nuestro interés por discutir la manera en que los estudios culturales se han insertado y definido en la academia colombiana.

¿Cómo se ha recibido a los estudios culturales y cuáles son sus relaciones con las áreas afines? Además, si se va a hablar de ‘estudios culturales colombianos’, ¿qué relación tiene este conjunto de trabajos con lo que se ha considerado estudios culturales en la academia latinoamericana y/o anglosajona? En otras palabras, ¿cuál es la especificidad de los estudios culturales colombianos y cómo entender su inscripción en las conversaciones y relaciones de poder transnacionales?

Otro aspecto nodal consiste en la dimensión política constitutiva de los estudios culturales. Los estudios culturales se han definido por una ‘vocación política’ que consiste en que no se imaginan como una labor exclusiva ni sustancialmente académica, sino como una práctica intelectual relacionada con intervenciones críticas y políticas concretas. Desde esta perspectiva, lo político y la producción de conocimiento no son exterioridades autónomas, sino que están estrechamente imbricados. Más aún, la especificidad de la categoría de cultura de los estudios culturales se halla en que lo cultural y lo político son mutuamente constitutivos.

Desde finales de los noventa se han convocado en Colombia algunos eventos, coloquios y conferencias que han apelado al nombre de los estudios culturales. Igualmente, ha aparecido un puñado de publicaciones articuladas en esta dirección. No obstante, quienes hoy día se imaginan o son considerados como practicantes de los estudios culturales en Colombia no son más que un archipiélago de individuos o pequeños colectivos con pocos lazos y conocimiento mutuos. De ahí que, a pesar de su destacado trabajo, sólo de manera tangencial podemos pensar la existencia de una comunidad intelectual o académica de estudios culturales en el país.

A pesar de esto y de que su institucionalización es aun incipiente, los estudios culturales tienen ya una ‘tradición’ en el país, además de haber establecido diálogos con proyectos similares en oros lugares del continente y el mundo. Los diálogos con proyectos afines en México, Ecuador, Argentina, Venezuela, Perú y Estados Unidos, entre otros, han permitido identificar intereses y líneas compartidas de desarrollo teórico y metodológico y construir proyectos comunes que hoy se presentan como una oportunidad para avanzar en la consolidación de este proyecto intelectual y político.

Con este evento esperamos dar un paso indispensable en la consolidación de una comunidad académica de estudios culturales en Colombia. Esta comunidad será posible en la medida en que se realice un balance crítico de las trayectorias y problemas que han marcado a los estudios culturales en el país, inscribiéndolosa la vez en los debates y conversaciones trasnacionales.

Objetivos

General:
Propiciar la consolidación de una comunidad intelectual y/o académica en estudios culturales en el país mediante el acercamiento de individuos y colectivos que vienen elaborando su trabajo en estudios culturales

Específicos:

· Evaluar críticamente la experiencia de las prácticas intelectuales sobre cultura, sociedad y política y los estudios culturales en Colombia tanto en el plano l institucional como en otras esferas de la producción intelectual

· Vincular y ampliar la discusión con personas y grupos que estén desarrollado prácticas afines al campo de los estudios culturales, aunque no se reconozcan dentro del término.

· Examinar la recepción de los estudios culturales en ámbitos académicos ya establecidos en Colombia como la antropología, la sociología, la historia, los estudios literarios, las artes visuales, la musicología y los estudios de la comunicación o su incorporación en campos emergentes como los estudios de género

· Discutir sobre la incidencia de los estudios culturales en la reconfiguración de las políticas culturales (aquellas agenciadas por los movimientos sociales, las acciones colectivas, los sectores subalternizados, las ONG, las políticas públicas, etc.), en el país.

Metodología

Este evento busca brindar el espacio y la oportunidad para discutir y debatir de manera amplia y participativa sobre las trayectorias, tendencias y perspectivas de los estudios culturales en Colombia. Para lograrlo, se han diseñado seis mesas temáticas sucesivas organizadas en tres jornadas, jalonadas por dos ponencias breves y un comentario que provocará la discusión y el debate entre los participantes. Además, al final de cada jornada se contará con una ponencia central acerca de los estudios culturales en América Latina. Las conferencias centrales y las distintas mesas de trabajo estarán abiertas a la participación de quienes se hayan inscrito previamente.

Conferencias Centrales

Jesús Martín Barbero (Universidad Javeriana)
Mabel Moraña (Washington University, Saint Louis)
Alejandro Grimson (Universidad de Buenos Aires)

Mesas temáticas

Para las mesas temáticas se han seleccionado seis problemas centrales de los estudios culturales en el país. Cada mesa contará con tres presentaciones de quince minutos cada una, seleccionadas por sus coordinadores a partir de las propuestas enviadas por convocatoria pública. Antes que ponencias, las presentaciones son provocaciones dirigidas a alimentar la discusión y el intercambio entre los asistentes a la mesa. Estas presentaciones serán abordadas por un(a) comentarista en una intervención de diez minutos. Se espera que además de suscitar consideraciones teóricas, estas ponencias tengan anclajes empíricos. Las propuestas de presentaciones serán recibidas hasta el 25 de septiembre. Para lo cual se les enviará un título y un resumen de una página a los coordinadores de la mesa respectiva. Los coordinadores seleccionaran las tres propuestas más pertinentes y solicitaran a los autores que envíen el texto escrito de su presentación hacia el 25 de octubre, para
circularlo electrónicamente entre los asistentes al taller.

Mesa 1: ¿Institucionalización de los Estudios Culturales en Colombia?
En esta mesa se busca abordar las trayectorias de la institucionalización de los estudios culturales en el país. ¿Cómo han surgido y se han consolidado los diferentes programas de formación? ¿Cuáles han sido otros escenarios de intervención institucional de los estudios culturales por fuera del ámbito académico? ¿Cuáles son las cartografías posibles de las presencias de los estudios culturales en Colombia? ¿Qué tipo de genealogías habría que trazar con respecto a los estudios culturales en el país?

Coordinadores: Marta Cabrera y Francisco Ortega
Comentarista: Jesús Martín Barbero

Mesa 2: Identidades
En esta mesa se busca examinar críticamente la producción de los estudios culturales en el país con respecto al análisis de la identidad en cualquiera de sus múltiples articulaciones: generacional, nacional, regional, cultural, racial y étnica, entre otras. ¿Se pude hablar de la especificidad en el análisis de la identidad desde los estudios culturales en el país y, si es así, en qué consistiría y en cuáles trabajos se encontraría?

Coordinadores: Oscar Almario y Eduardo Restrepo
Comentarista: Alejandro Grimson

Mesa 3: Política, poder y cultura
Algunos de los rasgos distintivos de los estudios culturales son su vocación política y su interés por discutir los entrelazamientos entre relaciones de poder y cultura. Esta mesa discute la incidencia de los estudios culturales en dos terrenos. Primero, la reconfiguración de las políticas culturales (aquellas agenciadas por los movimientos sociales, las acciones colectivas, los sectores subalternizados, las ONG, las políticas públicas, etc.). Segundo, el análisis de lo que académicos y activistas reconocen como “la política”

Coordinadores: Ingrid Bolívar y Santiago Castro-Gómez
Comentarista: Catherine Walsh

Mesa 4: Género, sexualidades y corporalidades
Los estudios culturales se han referido de múltiples maneras al análisis del género, las sexualidades y las corporalidades en tanto que los ensamblajes de lo cultural y lo político atraviesan cuerpos y experiencias concretas. ¿Cuáles han sido los aportes de los estudios culturales en el país en la comprensión de las sexualidades y corporalidades? ¿Cómo han entrado en diálogo o no con horizontes teóricos transdisciplinarios como las teorías feminista y queer y los estudios de género?

Coordinadores: Chloe Rutter y Marta Zambrano
Comentarista: Mabel Moraña

Mesa 5: Medios y mediaciones
El campo de los estudios de la comunicación ha estado estrechamente asociado a problemas de los estudios culturales. En esta mesa se explorarán las relaciones y tensiones entre estos dos campos. ¿Cuáles han sido las conexiones concretas en términos de temas, preguntas y metodologías entre los estudios de la comunicación y los estudios culturales? ¿Cuáles han sido las trayectorias de los estudios de la comunicación en el país que se han interceptado, posibilitado o han entrado en tensión con las emergentes articulaciones de los estudios culturales?

Coordinadores: Nick Morgan y Alejandro Jaramillo
Comentarista: Fabio Lopez de la Roche

Mesa 6: Estética y Estudios Culturales
Toda práctica cultural contiene una dimensión estética. Los estudios visuales, la filosofía de la estética y la musicología han abordado de diferentes maneras esta dimensión. No obstante, desde los estudios culturales se introducen una serie de preguntas por sus articulaciones políticas, por su historicidad en campos de luchas específicas. En esta mesa se discutirán preguntas como: ¿qué implicaciones tiene pensar esta dimensión desde los estudios culturales? ¿Cuáles son las problematizaciones que los estudios culturales sugieren a las perspectivas analíticas y críticas más convencionales en el campo de la estética? ¿Cuál ha sido la recepción de los estudios culturales en las facultades de literatura, artes y música? ¿Se perciben como una amenaza o un complemento critico?

Coordinadores: Manuel Bernardo Rojas y Susana Friedmann
Comentarista: Ana María Ochoa

Plazos y Procedimientos
La inscripción tendrá un costo de 50.000 pesos para profesionales, y 30.000 pesos para estudiantes de pre y posgrado. El evento se desarrollará en las sedes de las universidades convocantes de la ciudad de Bogotá (Nacional y Javeriana).

Las propuestas de presentación para las mesas temáticas se recibirán hasta el 25 de septiembre de 2007. Las personas que deseen participar con sus presentaciones deberán enviar un título y un resumen de una página a siguiente correo electrónico: eeccs2007@gmail.com Los coordinadores seleccionarán las tres propuestas que consideren más pertinentes y solicitarán a los autores que envíen el texto escrito de su presentación hacia el 25 de octubre, para hacerlo circular por medios electrónicos entre los asistentes al taller. El evento no asumirá los costos de desplazamiento y estadía de los participantes. En el caso de las presentaciones aceptadas sólo se eximirá del costo de la inscripción.

Esferas

2007-08-22T16:47:00.001-04:00

Para los que les gusta el rizoma y las palabras:

http://moebio.com/spheres/espanol.html#

mucho mas concreto que muchos textos.

2007-08-14T19:31:00.000-04:00

Tengo el gusto de invitarlos a la charla "Institucionalizacion de los Estudios Culturales en EEUU: el caso del programa de doctorado en la Universidad de California-Davis" a cargo del profesor Robert Irwin, este vienes 17 a las 4: 30 pm en el Edificio 94, salon 201.

Para hacer mas atractiva la oferta, a las 6 pm (despues de la charla) habra una induccion al uso eficaz de los muchos recursos de la biblioteca- esta está dirigida principalmente a los estudiantes de primer semestre, pero quiero invitar a todos los interesados, en especial aquellos que sienten que están desperdiciando el potencial de la biblioteca o tienen problemas en encontrar bibliografía pertinente para sus investigaciones.

Cordialmente,

Marta Cabrera

EL CUERPO DE LA ARTISTA EN LA ENCRUCIJADA DE LOS FEMINISMOS

2007-08-14T19:30:00.000-04:00

El programa de maestría en historia y teoría del arte la arquitectura y la ciudad invita a la conferencia:

EL CUERPO DE LA ARTISTA EN LA ENCRUCIJADA DE LOS FEMINISMOS
Presentada por Carlos Jiménez

Jueves 16 de agosto
9:30 am
Salon123 edificio SINDU
Universidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá
Entrada libre
Cupo limitado

THE SIXTH ANNUAL MEETING OF THE CULTURAL STUDIES ASSOCIATION (U.S.)

2007-07-17T20:26:00.000-04:00

New York City, New York (New York University) May 22-24, 2008

The Cultural Studies Association (U.S.) invites participation in its Sixth
Annual Meeting from all areas and on all topics of relevance to Cultural
Studies, including but not limited to literature, history, sociology,
geography, anthropology, communications, popular culture, cultural theory,
queer studies, critical race studies, feminist studies, postcolonial
studies, media and film studies, material culture studies, performance and
visual arts studies.

The conference this year will feature plenary sessions on New York and
Culture, Gender and Sexuality, Law and Minorities. Plenarists include,

Arlene Davila, New York University, author of Barrio Dreams: Puerto Ricans,
Latinos and the Neoliberal City, and Latinos, Inc., The Marketing and Making
of a People

Rosemary Coombe, Law, Communications and Cultural Studies, York University,
author of The Cultural Life of Intellectual Properties, and "Legal Claims to
Culture in and Against the Market"

Janet Jacobsen, Columbia, author of Working Alliances and the Politics of
Difference: Diversity and Feminist Ethics, and Love the Sin: Sexual
Regulation and the Limits of Religious Tolerance

Jasbir Puar, Women's and Gender Studies and Geography, Rutgers University,
author of "On Torture: Abu Ghraib," and "Queer Times, Queer Assemblages."

Neil Smith, CUNY Graduate Center, author of American Empire: Roosevelt's
Geographer and the Prelude to Globalization, and The Endgame of
Globalization.

The conference will continue to host last year's highly successful "salon"
panels by major cultural studies journals. Thus far, the following journals
plan on hosting a journal salon:

Theory & Event
South Atlantic Quarterly
Boundary 2
Callaloo (special issue on Katrina and New Orleans)
Interventions: International Journal of Postcolonial Studies
Positions: East Asia Cultural Critique
Rethinking Marxism
Women & Performance
Radical History Review
Signs (special issue on race/gendered logics of war and terror)
Public Culture
Critical Inquiry
Social Text

All participants in the Sixth Annual meeting must pay registration fees by
April 15, 2008, to be listed and participate in the program. See the
registration page of the CSA conference website for details about fees at
http://www.csaus.pitt.edu.
If you have any questions about procedures for submission or other
concerns, please e-mail us at: csaus@pitt.edu. We welcome proposals in the
following four categories:

1. INDIVIDUAL PAPERS
Proposals for individual papers are due November 10, 2007.

Successful papers will reach several constituencies of the organization and
will connect analysis to social, political, economic, or ethical questions.

They should be submitted online below on the conference website:
. Successful submission will
be acknowledged. If you do not receive an acknowledgment within 24 hours,
please resubmit. The acknowledgment will say that your proposal has been
"successfully submitted," which does NOT mean your proposal has been
accepted.

All paper proposals require:

a. The name, email address, department and institutional affiliation of the
author, entered on the website.
b. A 500-word abstract for the 20-minute paper entered on the website.
c. Any needed audio-visual equipment must be noted following the abstract in
that space on the site.

2. PRE-CONSTITUTED PAPER SESSIONS, ROUNDTABLE SESSIONS, OR WORKSHOP SESSIONS
Proposals for pre-constituted sessions are due November 10, 2007.

Roundtables are sessions in which panelists offer brief remarks, but the
bulk of the session is devoted to discussion among the panelists and
audience members. Workshops are similarly devoted primarily to discussion,
but they focus on practical problems in such areas as teaching, research, or
activism. No paper titles may be included for roundtables or workshops.

Pre-constituted sessions should NOT be submitted on the website, but should
be sent to with the words ''Session Proposal'' in the
subject line. All proposals will be acknowledged, but please allow at least
two business days before inquiring.

All session proposals require:

a. The name, email address, phone number, and department and institutional
affiliation of the proposer.
b. The names, email addresses, and department and institutional affiliations
of each participant.
c. A 500-word overview of the session, including identifying the type of
session (panel, roundtable, workshop) proposed. For paper sessions, also
include 500-word abstracts of each of the papers. Paper sessions should have
three or four papers.
d. A request for any needed audio-visual equipment. All AV equipment must be
requested with the proposal.

3. DIVISION SESSIONS

A list of divisions is available at . Calls for
papers and procedures for submission to divisions may be posted on that
site. Proposals for divisions should NOT be submitted here or to csaus@pitt.

4. SEMINAR PROPOSALS
Proposals for seminars are due November 10, 2007.

Seminars are small-group (maximum 15 individuals) discussion sessions for
which participants prepare in advance of the conference. In previous years,
preparation has involved shared readings, pre-circulated ''position papers''
by seminar leaders and/or participants, and other forms of pre-conference
collaboration. We particularly invite proposals for seminars designed to
advance emerging lines of inquiry and research/teaching initiatives within
Cultural Studies broadly construed. We also invite seminars designed to
generate future collaborations among conference attendees. Once a limited
number of seminar topics and leaders are chosen, the seminars will be
announced through the CSA's various public e-mail lists on November 1.
Participants will contact the seminar leader(s) directly who will then
inform the Program Committee who will participate in the seminar after
November 20.

All seminar proposals require:
a. A 500-word overview of the topic designed to attract participants and
clear instructions about how the seminar will work, including details about
what advanced preparation will be required of seminar participants.
b. The name, email address, phone number, mailing address, and departmental
and institutional affiliation of the leader(s) proposing the seminar.
c. A brief bio or one page CV of the leader(s) proposing the seminar.
d. A request for any needed audio-visual equipment. All AV equipment must be
requested with the proposal. Since seminars typically involve discussion of
previously circulated papers, such requests must be explained.
Seminar proposals should be sent to:

Bruce Burgett, Professor and Interim Director, Interdisciplinary Arts and
Sciences, University of Washington Bothell

Those interested in participating in (rather than leading) a seminar should
consult the list of seminars and the instructions for signing up for them,
available at to sign up will be December 15, 2007.

Lanzamiento de la maestria en estudios culturales

2007-06-11T18:35:00.001-04:00

Congreso internacional de estudios culturales

2007-06-11T18:33:00.001-04:00

lanzamiento de la maestria en estudios culturales

2007-06-06T21:35:00.000-04:00

hola todos,les invitamos al lanzamiento de la maestria en estudios culturales que se realizara el proximo miercoles 13 de junio en el auditorio luis carlos galan de la javeriana. les anexo la programacion del evento.

Programa de lanzamiento
1.Inaguración
Consuelo Uribe,Decana de la Facultad de Ciencias Sociales
Guillermo Hoyos,Director del Instituto Pensar
2. Trayectorias,relevancias y perspectivas de los estudios culturales
para la universidad y el país
Santiago Castro-Gómez,Instituto Pensar
Ana María Ochoa,NYU
Víctor Manuel Rodríguez, Director del Instituto Distrital de Cultura y Turismo
3. Lanzamiento del libro:
“Mundos en disputa:Intervenciones en estudios culturales”
María Teresa Garzón y Constanza Mendoza (eds.)

Miércoles 13 de junio,
6:00 p.m
Auditorio Luis Carlos Galán
Edificio Giraldo,
Universidad Javeriana

REvista Virtual

2007-06-04T20:54:00.000-04:00

-ElNiuton re-con-figura- Revista 03

Desde mayo 24_2007

Exploración del cuerpo desde diferentes perspectivas

www.elniuton.com

Bibliotecas Virtuales y Digitales con acceso libre a documentos a texto completo

2007-05-26T11:55:00.000-04:00

Apreciados todos
"Lo malo de internet es que hay demasidado"
Lo bueno es buscar y encontrar

Hoy quiero sugerirles

Bibliotecas Virtuales y Digitales con acceso libre a documentos a texto completo

http://www.ua.es/es/bibliotecas/referencia/electronica/bibdigi.html

Cuando pequeños, con mis hermanos buscabamos bolas de cristal en una arenera, en ocasiones escontrabamos "una mina"
Esto es una verdadera mina, donde falta lo mas pesado:
Encontrar lo que queremos.

Un saludo desde Colombia

Ernesto Concha Perdomo
MSC Física Universidad Nacional

http://www.geocities.com/neticoconcha

seminario "cuerpos que importan"

2007-05-26T01:21:00.000-04:00

CONVOCATORIA I CONGRESO CENTROAMERICANO DE ESTUDIOS CULTURALES

2007-05-25T16:49:00.000-04:00

CONVOCATORIA I CONGRESO CENTROAMERICANO DE ESTUDIOS CULTURALES
Políticas culturales, producción cultural y los estudios de la cultura

Conferencias de:

Jesús Martín Barbero, catedrático de la Pontificia Universidad Javeriana
de Santa Fé de Bogotá y prominente teórico de la comunicación.
Catedrático fundador de la Escuela de Comunicación de la Universidad del
Valle en Colombia. Graduado de universidades en Louvain, París y Madrid,
es autor de numerosos artículos y de varios libros, incluyendo La
educación desde la comunicación, Al Sur de la Modernidad: Comunicación,
globalización y multiculturalidad, y De los medios a las mediaciones:
Comunicación, cultura y hegemonía, entre otros.

David Catú Otzoy, de origen kaq'chikel, es miembro de la comisión
organizadora de la Tercera Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades
Indígenas de Abya Yala celebrada en Iximché, Guatemala, en Marzo, 2007.

Héctor Pérez Brignoli, historiador, profesor emérito de la Universidad de
Costa Rica y de la Universidad Nacional en Costa Rica. Graduado de la
Universidad de Buenos Aires, obtuvo su doctorado en la Universidad de París
I. Ha recibido becas del Wilson Center, la Fundacion Guggenheim y el
Servicio Alemán de Intercambio Académico (DAAD), entre otras. Entre sus
publicaciones se destacan Breve historia de Centroamérica y Historical
Atlas of Central America. Actualmente es Catedrático Humboldt en la
Universidad de Costa Rica.

Ileana Rodríguez, profesora distinguida de humanidades y español en The
Ohio State University. Es especialista en literatura y cultura
latinoamericana, teoría poscolonial, estudios feministas y subalternos con
énfasis en Centroamérica y el Caribe. Autora de varios libros, incluyendo
Transatlantic Topographies: Island, Highlands, Jungle Women; y editora de
importantes colecciones de ensayos entre las que figuran Estudios
subalternos / contextos latinoamericanos ―Estado, cultura, subalternidad y
el Latin American Stubaltern Studies Reader.

Con sesiones interdisciplinarias sobre temas diversos que incluyen:
-Poscolonialismo
-Posracionalismo
-Memoria e identidad
-Transculturalidad
-Comunicación y acción política
-Transterritorialidad
-Cuerpo y textualidad
-Diáspora y migraciones
-Las dinámicas de los medios de comunicación
-Las identidades étnicas y culturales

El I Congreso Centroamericano de Estudios Culturales y Literarios tiene como
objetivos:
-Generar un foro de intercambio, de discusión y de divulgación de esta
labor académica
-Promover el estudio y la reflexión sobre las culturas y literaturas
centroamericanas
-Contribuir a la consolidación de un pensamiento crítico sobre el devenir
de Centroamérica como espacio humano y cultural
-Establecer a Centroamérica como plataforma y horizonte de un pensamiento
crítico, lo cual supone conceder un interés mayor a las realidades
humanas y culturales de la región que al cultivo de estos estudios por sí
mismos.

Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas" Universidad de El
Salvador 10-12 de octubre, 2007 El Salvador

Instituciones organizadoras:
-Centro de Investigación en Identidad y Cultura Latinoamericanas (CIICLA),
Universidad de Costa Rica
-Instituto de Historia de Nicaragua y Centroamérica (IHNCA), Universidad
Centroamericana (UCA), Nicaragua
-Departamento de Letras, Comunicación y Periodismo, Universidad
Centroamericana "José Simeón Cañas" (UCA), El Salvador
-Departamento de Letras, Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH).
-Instituto de Estudios Históricos, Antropológicos y Arqueológicos de la
Universidad de El Salvador (UES).
-Programa de Estudios Centroamericanos, California State University,
Northridge, Estados Unidos.

Instituciones co-patrocinadoras:
-Instituto de Filologías Románicas, Universidad de Potsdam, Alemania.
-Università Cattólica del Sacro Cuore, Milán, Italia.

Comité Académico:
-Ricardo Roque Baldovinos (UCA, El Salvador)
-Héctor M. Leyva (UNAH, Honduras)
-Werner Machenbach (Universidad de Potsdam, Alemania)
-Beatriz Cortez (California State University, Northridge, Estados Unidos)
-Leonel Delgado (IHNCA-UCA, Nicaragua)
-Carlos Lara Martinez (Universidad de El Salvador)
-Ligia Bolaños (CIICLA-UCR, Costa Rica)
-Dante Liano (Università Cattólica del Sacro Cuore, Milán, Italia)

Para participar como ponente, envíe un resumen de una página de su
ponencia antes del 1 de junio, 2007 al Dr. Ricardo Roque Baldovinos (
roque@ comper.uca.edu.sv ). La cuota de inscripción para los ponentes
es de $10 para estudiantes, $20 para académicos centroamericanos y
$40 para
académicos extranjeros. Este es un evento abierto al público, limitado al
espacio disponible en las instalaciones universitarias. Posteriormente
al Congreso, una selección de las ponencias presentadas en el congreso
será publicada en Istmo: Revista virtual de estudios literarios y
culturales centroamericanos.

"El Sexo de Sofía"

2007-05-25T16:46:00.000-04:00

Tengo el gusto de compartir contigo una noticia que me tiene muy feliz: Intermedio Editores acaba de publicar mi libro "El Sexo de Sofía", el cual recoge el material de mi blog, aumentado y corregido. Son más de 80 textos relacionados con temas sexuales, que se han dividido en seis capítulos temáticos, así:

El cuerpo
Las mujeres
L@s amig@s
Las parejas
Educación Sexual
Entre gustos…

Se trata de un libro muy ameno, pues aborda el tema de una manera tranquila, alejada de pretensiones académicas y muy cercana al sentido común. Se incluyen textos sobre el fetichismo, el swinging, el tamaño del pene, nudismo, la impotencia, el sexo entre amig@s, la vida sexual de las mujeres, servicios sexuales, l@s ex, relaciones poliamorosas, erotismo y pornografía, en fin, de todo un poco.

El libro se encuentra ya a la venta en las principales librerías del país. Además, se está distribuyendo por la revista del Círculo de Lectores en Colombia y Ecuador. Su costo al público es de $36.900

Bien, la primera parte está hecha: el libro impreso, pero como imaginarás, de poco sirve si no llega a ser leído, así que la invitación es a conocerlo y a contarme tus opiniones.

Besos,

Sofía

Usos de la cultura en la era global (entrevista)

2007-05-25T14:40:00.000-04:00

Usos de la cultura en la era global (entrevista a George Yúdice)

Por Alejandro Piscitelli y Verónica Castro

George Yúdice

"Constitución, Ciudadanía y Derechos Humanos"

2007-05-21T19:19:00.000-04:00

Goethe-Institut Kolumbien

Pontificia Universidad Javeriana

Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR

Invitan a:

50 años del Goethe-Institut en Colombia

Conferencia:

"Constitución, Ciudadanía y Derechos Humanos"

Doctora Jutta Limbach

Presidenta del Goethe-Institut

Expresidenta del Tribunal Constitucional de la República Federal de Alemania

(1994-2002)

Comentarista:

Doctor Carlos Gaviria Díaz

Expresidente de la Corte Constitucional de la República de Colombia (1996)

MIÉRCOLES 30 de mayo de 2007

6:00 p.m. – 8:00 p.m.
Auditorio Luis Carlos Galán- Calle 40 No. 6-23

(Edificio Gabriel Giraldo, S.J.- Pontificia Universidad Javeriana)

Entrada Libre

Informes: Instituto de Estudios Sociales y Culturales

PENSAR. Carrera 7 No. 39-08. Bogotá D.C., Colombia.

PBX. 3208320 extensiones 5440-5441

EQUIPO INSTITUCIONAL

Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR

Casa Navarro

Pontificia Universidad Javeriana

Carrera 7 No.39-08

Teléfono: +57 (1) 3208320, extensiones 5440, 5441, 5509

Fax: +57 (1) 3208151

Para publicar

2007-05-14T16:21:00.000-04:00

Queridos amigos
Les escribo para recordarles que estamos esperando contribucionespara el número 45. Hasta ahora no me han llegado sino tres artículos.El plazo es el 30 de junio. Espero que puedan pasar la voz, para queel número 45 sea tan bueno como los anteriores Un abrazo grande Xavier

Xavier Ricard Lanata
Director de la revista andina
Centro Bartolomé de Las Casas Cuzco- Perú http://revistandinal.perucultural.org.pe

PENSAR en Publico: "Drogas: Legalizacion vs. Penalizacion"- MIERCOLES 9 de mayo

2007-05-07T17:56:00.000-04:00

Pontificia Universidad Javeriana

Facultad de Psicología

Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR

Invitan a:

"Drogas: Legalización vs. Penalización"

· Dr. FRANCISCO THOUMI, Ph.D. (Economía) Universidad de Minnesota. Director del Centro de Estudio y Observatorio de Drogas y Delito (CEODD) Universidad del Rosario (Bogotá). Autor del libro “El imperio de la droga : narcotráfico, economía y sociedad en los Andes”

· Dr. CARLOS JULIO GONZÁLEZ VILLA, Senador de la República, Psicólogo, Pontificia Universidad Javeriana

· Dr. JUAN DANIEL GÓMEZ, Ph.D. (Neuropsicología) del instituto Max Planck (Munich), Profesor Facultad de Psicología, Pontificia Universidad Javeriana

SILVIA RIVERA, candidata a Ph.D. (Psicología) Universidad de Lovaina.

Profesora Facultad de Psicología, Pontificia Universidad Javeriana

Miércoles 9 de mayo de 2007, 6:00 p.m.
Auditorio Luis Carlos Galán

Edificio Gabriel Giraldo, S.J. Calle 40 No. 6-23

Pontificia Universidad Javeriana

Entrada Libre

Informes: http://politicasdedrogas.blogspot.com/

Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR
Cra. 7 No. 39-08 Bogotá D.C., Colombia.

PBX. 3208320 exts. 5440-5441
pensar@javeriana.edu.co

Estudios Culturales

Stop Female Genital Cutting - Petition

Porque esto no se ha acabado... Día Mundial del VIH - SIDA

Jornada Contra el Sexismo - 29 de noviembre

Cubrimiento de la minga indígena y popular

Conferencia "Excepción y Enemistad como Categorías de lo Político"

La angustia y los medios de comunicación

Vender la democracia.

¿Cuál será la política internacional de Estados Unidos?

Coloquio Internacional Populismo y Democracia en América Latina

La Crisis no es Económica

Dinámicas del Conocimiento Científico y Proceso de Innovación - PATENTES

"Orgasmos a plazos y una de vaqueros"

Video-red: articulaciones políticas del video en Internet

Al curso Introducción a la teoría crítica como herramienta de lectura

Pasado, presente y futuro de las Comunidades Terapéuticas

bandasonora bandasonora bandasonora

PENSAR y leer en Publico-Tomas Hirsch-" El fin de la Prehistoria, un camino hacia la libertad"‏

Mai 1968 comme evenement du monde - MIERCOLES 23 de abril-Sesion inaugural‏

Simposio Internacional de Estéticas Americanas

politica latinoamericana

ESPECIAL TIBET (Ver el otro lado de la historia)

Coloquio de profesores

Segundo Simposio Internacional de Estética

Mincultura lanza el Portafolio de Convocatorias 2008

Mincultura lanza el Portafolio de Convocatorias 2008

XII CONGRESO LATINOAMERICANO SOBRE RELIGIÓN Y ETNICIDAD

SEGUNDO ENCUENTRO INTERNACIONAL SOBCIÓRE ESTUDIOS DE FIESTA, NAN Y CULTURA

Independencia en el Mundo Feliz global: la colonia de la OTAN en Kosovo

Seminario FEMINISMOS DE FRONTERA

La Moda Considerada como una de las Bellas Artes

Convocatoria Revista Anclajes

Sitio Recomendado

Convocatoria JALLA 2008

II Simposio de Estudios Queer de la Pascua

"Comedia, fiesta y orgía en la cultura hispánica" - CONGRESO INTERNACIONAL

Eventos EECC publicados en Naya

2008 Congresos y Jornadas

2009 Congresos y Jornadas

Simposio Internacional de Estéticas Americanas

Exposición “La primera vez que votamos”

ESTUDIOS CULTURALES EN COLOMBIA: TRAYECTORIAS / TENDENCIAS Y PERSPECTIVAS

SEMANA DE (LA) INTERCULTURALIDAD Y (LA) RESISTENCIA ÉTNICA

I Foro Memoria y Movimientos Sociales- Convocatoria

40º ANIVERSARIO CLACSO 1967-2007 - ACTIVIDAD CENTRAL

PENSAR en Publico-Dr.Carlos EduardoVasco-"Problemas y retos de la educacion en ciencia y tecnologia en Colombia"

"Desafios de la Responsabilidad Social Universitaria frente al contextolatinoamericano y a las exigencias d

PENSAR en Publico-CesarOsorio:"Justicia Comunitaria y tratamiento del conflicto"‏

Jornada-Perspectivas de Miguel Antonio Caro: Pensamiento, Contexto‏

PENSAR en Publico: Sesion tercera y cuarta-Objetivos de Desarrollo delMilenio‏

Fortalecimiento de la Democracia y Ciudadanía en la Región Andina

Ciclo Rosa

Enlaces de utilidad

Convocatoria de muestras audiovisuales CLACSO

Presentación del libro "El Giro Decolonial"

BOGOTÁ CAPITAL IBEROAMERICANA DE LA CULTURA: TEMÁTICA ANDINA - SEPT. 24,25,26

Conferencias

Conferencia: INFANCIA Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN

ESTUDIOS CULTURALES EN COLOMBIA:

Esferas

EL CUERPO DE LA ARTISTA EN LA ENCRUCIJADA DE LOS FEMINISMOS

THE SIXTH ANNUAL MEETING OF THE CULTURAL STUDIES ASSOCIATION (U.S.)

Lanzamiento de la maestria en estudios culturales

Congreso internacional de estudios culturales

lanzamiento de la maestria en estudios culturales

REvista Virtual

Bibliotecas Virtuales y Digitales con acceso libre a documentos a texto completo

seminario "cuerpos que importan"

CONVOCATORIA I CONGRESO CENTROAMERICANO DE ESTUDIOS CULTURALES

"El Sexo de Sofía"

Usos de la cultura en la era global (entrevista)

"Constitución, Ciudadanía y Derechos Humanos"

Para publicar

PENSAR en Publico: "Drogas: Legalizacion vs. Penalizacion"- MIERCOLES 9 de mayo

2008

Congresos y Jornadas

2009

Congresos y Jornadas